و - أَوْ يَعْفُوَا أسند الفعل إليه ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ز - الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ أسند الفعل إليه ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ح - وَأَنْ تَعْفُوا أسند العفو إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ط - أَقْرَبُ لِلتَّقْوى خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ى - وَلا تَنْسَوُا نهي عن النسيان ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . يا - إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ . « 1 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - حافِظُوا أمر بالحفظ ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ب - وَقُومُوا أمر بالقيام ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ج - لِلَّهِ قانِتِينَ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ . « 2 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - فَإِنْ خِفْتُمْ أسند الخوف إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .

--> ( 1 ) . البقرة / 238 . ( 2 ) . البقرة / 239 .