قال مصعب بن سعد بن أبي وقاص : صلّيت إلى جنب أبي فطبقت يدي وجعلتهما بين ركبتي فضرب في يدي وقال لي : يا بني إنا كنّا نفعل ذلك فأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب « 1 » . ولو كانتا عليلتين أو إحداهما انحنى كمال الركوع وأرسلهما . مسألة 253 : ويستحب أن يسوي ظهره ولا يتبازخ به بأن يخرج صدره ويطأ من ظهره فيكون كالسرج ، ولا يحدودب فيعلي وسط ظهره ، ويجعل رأسه وعنقه حيال ظهره ، ويمد عنقه محاذيا ظهره لأنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله كان إذا ركع لم يرفع رأسه ولم يصوّبه ولكن بين ذلك « 2 » . ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه السلام : « وأقم صلبك ومدّ عنقك » « 3 » . ويستحب أيضا ردّ ركبتيه إلى خلفه عند علمائنا أجمع لقول حماد عن الصادق عليه السلام : ورد ركبتيه إلى خلفه « 4 » . وقال الشافعي : بنصب ركبتيه وأن يجافي الرجل مرفقيه عن جنبيه ، ولا يجاوز في الانحناء استواء الظهر والرقبة « 5 » . مسألة 254 : يستحب الدعاء أمام التسبيح لقول النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله : ( أما الركوع فعظّموا الرب فيه ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء

--> ( 1 ) صحيح البخاري 1 : 200 ، صحيح مسلم 1 : 380 - 535 ، سنن أبي داود 1 : 229 - 867 ، سنن النسائي 2 : 185 ، سنن ابن ماجة 1 : 283 - 873 ، سنن البيهقي 2 : 83 . ( 2 ) صحيح مسلم 1 : 357 - 498 ، سنن ابن ماجة 1 : 282 - 869 ، سنن البيهقي 2 : 85 . ( 3 ) الكافي 3 : 319 - 320 - 1 ، التهذيب 2 : 78 - 289 . ( 4 ) الكافي 3 : 311 - 8 ، الفقيه 1 : 196 - 916 ، التهذيب 2 : 81 - 301 . ( 5 ) الام 1 : 111 - 112 ، المجموع 3 : 409 ، فتح العزيز 3 : 375 و 378 و 380 ، المهذب للشيرازي 1 : 82 .