يه - تكره الصلاة في القباء المشدود في غير الحرب ، قال الشيخ ذكره علي بن الحسين بن بابويه ، وسمعناه من الشيوخ مذاكرة ، ولم أجد به خبرا مسندا « 1 » . يو - منع الشيخ من أن يصلّي الرجل وهو معقوص الشعر « 2 » ، وهو جمعه في وسط الرأس وشده - ولم يعتبر أحد من فقهاء الجمهور ذلك - والوجه الكراهة ، وبه قال أبو حنيفة « 3 » عملا بالأصل الدال على نفي التحريم . واحتجاج الشيخ برواية مصادف عن الصادق عليه السلام في رجل صلّى صلاة فريضة وهو معقص الشعر ، قال : « يعيد صلاته » « 4 » ضعيف لضعف مصادف ، ولا بأس به للنساء إجماعا ، ولو منع السجود بأن وضع على الجبهة لم يجز للرجل ولا للمرأة . خاتمة : تشتمل على فوائد : أ - لو كان بين يديه وسادة وعليها تمثال طرح عليها ثوبا وصلّى ، لقول الصادق عليه السلام : « ربما قمت فأصلّي وبين يدي الوسادة فيها تماثيل طير فجعلت عليها ثوبا » « 5 » . وسأل محمد بن مسلم الباقر عليه السلام أصلّي والتماثيل قدامي وأنا أنظر إليها ؟ قال : « لا ، اطرح عليها ثوبا ، ولا بأس بها إذا كانت عن يمينك ، أو شمالك ، أو خلفك ، أو تحت رجلك ، أو فوق رأسك ، وإن

--> ( 1 ) التهذيب 2 : 232 ذيل الحديث 913 . ( 2 ) الخلاف 1 : 510 مسألة 255 . ( 3 ) اللباب 1 : 84 ، الهداية للمرغيناني 1 : 64 . ( 4 ) الكافي 3 : 409 - 5 ، التهذيب 2 : 232 - 914 . ( 5 ) التهذيب 2 : 226 - 892 .