الفجر ، وجميع الرواتب ، وينتقض قياسهم بالمغرب فإنّها مشروعة في الفرض ، ولا يستحب التنفل بالثلاث . فروع : أ - لا يجوز الزيادة على الركعتين في التنفل ليلا ونهارا قاله الشيخ ، وابن إدريس « 1 » - وبه قال مالك ، وأحمد في رواية « 2 » - لأنها عبادة شرعية فيقف على مورد النص ، وقد ثبت أن تطوعات النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله مثنى « 3 » . وقال أبو حنيفة : لا يزيد على الثماني في نوافل الليل ولا على الأربع في نوافل النهار « 4 » . وقال الشافعي : لا يكره أي عدد أراد ، لكن الأفضل إذا جمع أن يتشهد في كل ركعتين ثم يسلّم في الأخير ، ولو صلى الجميع بتشهد واحد جاز ، وكذا يجوز لو تشهد عقيب كل ركعة ، ويجوز أن يصلي شفعا ، أو وترا ، وأن يصلي بغير عدد ، وفي وجه : لا يزيد على ثلاث عشرة ركعة ،

--> ( 1 ) المبسوط للشيخ الطوسي 1 : 71 ، السرائر : 39 . ( 2 ) بداية المجتهد 1 : 207 ، المغني 1 : 796 - 797 ، الشرح الكبير 1 : 804 . ( 3 ) انظر صحيح مسلم 1 : 508 - 122 ، سنن البيهقي 2 : 486 ، سنن ابن ماجة 1 : 418 - 1318 و 1321 . ( 4 ) المبسوط للسرخسي 1 : 158 - 159 ، شرح فتح القدير 1 : 389 ، بدائع الصنائع 1 : 295 ، اللباب 1 : 91 - 92 ، المجموع 4 : 56 ، فتح العزيز 4 : 274 - 275 ، المغني 1 : 796 - 797 ، الشرح الكبير 1 : 804 - 805 .