الأرض أي شققتها « 1 » . ح - يكره أن يجلس على القبر ، أو يتكئ عليه ، أو يمشى عليه ، ذهب إليه علماؤنا - وهو قول أكثر أهل العلم « 2 » - لأن النبيّ عليه السلام نهى عن الجلوس على القبر « 3 » وقال عليه السلام : ( لأن أطأ على جمرة أو سيف أحب إلي من أن أطأ على قبر مسلم ) « 4 » . ومن طريق الخاصة قول الكاظم عليه السلام : « ولا الجلوس » « 5 » ولأن فيه نوع استهانة . وقال مالك : إن جلس للغائط كره وإلا فلا « 6 » . ط - التغوط بين القبور لما فيه من تأذي المترحمين ، ولقول النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله : ( لا أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق ) « 7 » . ي - يكره المقام عندها لما فيه من ترك الرضا بقضائه تعالى ، أو للاشتغال عن المصالح الأخروية والدنيوية ، أو لعدم الاتعاظ . يا - يكره أن تتخذ مساجد لأن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله قال : ( لعن اللَّه

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 460 ذيل الحديث 1497 . ( 2 ) المجموع 5 : 312 ، المغني 2 : 382 ، بدائع الصنائع 1 : 320 . ( 3 ) صحيح مسلم 2 : 668 - 972 ، سنن أبي داود 3 : 217 - 3229 ، سنن الترمذي 3 : 367 - 1050 ، سنن النسائي 2 : 67 ، و 4 : 87 . ( 4 ) سنن ابن ماجة 1 : 499 - 1567 . ( 5 ) التهذيب 1 : 461 - 1503 ، الإستبصار 1 : 217 - 767 . ( 6 ) بداية المجتهد 1 : 244 ، المغني 2 : 382 . ( 7 ) سنن ابن ماجة 1 : 499 - 1567 .