ولو بانت الفدية مستحقة ، قيل : يبطل الخلع ، ولو كانت فدية المسلم خمرا فإن اتبع بالطلاق كان رجعيا ، ولو خالعها على ألف ولم يعين بطل .

--> ( 1 ) مسالك الأفهام ج 9 ص 391 .