ولو خالع على خل فبان خمرا صح وله بقدره خل ، ولو طلق بفدية كان بائنا وإن تجرد عن لفظ الخلع ، ولو قالت طلقني بكذا كان الجواب على الفور ، فإن تأخر فلا فدية وكان رجعيا

--> ( 1 ) مسالك الأفهام ج 9 ص 430 . ( 2 ) كما هو ظاهر الحلي في السرائر ج 2 ص 725 ، قوله : : فأما إن خلعها على ما في هذه الجرة من الخل ، فخرج خمرا ، كان الخلع صحيحا . . . الخ .