نعم ، لو لم تغتسل ليلا وقدّمت غسل صبحه لم يقدح فوات غسل الليل في صحة الصوم إن [ أجزأ ] « 1 » التقديم . ويحتمل وجوب التقديم ، فيحتمل الاكتفاء بغسل الصبح خاصّة ، وغسلي النهار خاصّة . ولا احتمال لوجوب الثلاثة للصوم مع وجوب التقديم . [ الفائدة ] الثامنة : غسل المسّ يجب للثلاثة ، ولا يجب لشيء من الثلاثة الأخرى ، والتعريف ما تقدّم . وادّعى ابن إدريس الإجماع على جواز دخول المساجد للماسّ إذا أمن من تعدّي النجاسة « 2 » . وفيه دلالة على عدم تحريم دخول المسجد مع النجاسة إلّا عند عدم أمن التلويث . [ الفائدة ] التاسعة : يحتمل ضعيفا توقّف الأمور الستّة على الأغسال الخمسة ، كما يحتمل ضعيفا وجوب الطهارة أجمع لذاتها ، ولم أظفر بقائل بالأمرين من أصحابنا . [ ما يستحب له الغسل ] * قوله : ( ويستحب للجمعة ) . أقول : قال ابن بابويه : إنّه واجب على الرجال والنساء حضرا وسفرا ، إلّا أنّه رخّص للنساء في السفر لقلّة الماء « 3 » . محتجّا بروايات . منها : رواية سماعة عن الصادق عليه السّلام ، قال : سألته عن غسل يوم الجمعة ، فقال : « واجب في السفر والحضر ، إلّا أنّه رخّص للنساء في السفر لقلّة الماء » « 4 » .

--> ( 1 ) في النسخ الأربع : ( أجرى ) . ( 2 ) السرائر 1 : 163 . ( 3 ) الفقيه 1 : 61 . ( 4 ) الفقيه 1 : 45 / 176 ، تهذيب الأحكام 1 : 104 / 270 ، وسائل الشيعة 3 : 303 - 304 ، أبواب الأغسال المسنونة ، ب 1 ، ح 3 .