روايت‌هاى نُه ماه را آورده‌اند و لذا ممكن است بگوييم اينها هم نُه ماه را خواسته‌اند بگويند . اما كسانى كه ده ماه گفته‌اند عبارتند از ؛ از موضعى از مبسوط كه نقل شده است « 1 » ، شرايع ، مختصر نافع ، قواعد ، تبصره ، ارشاد ، تلخيص مرحوم علامه « 2 » ، تنقيح مرحوم فاضل مقداد ، معالم الدين مرحوم ابن قطان ، غاية المرام مرحوم صيمرى ، از ابى العباس كه مراد ابن فهد حلى « 3 » است نيز در غاية المرام نقل شده است . قائلين به يك سال ؛ اعلام مرحوم شيخ مفيد « 4 » ، انتصار مرحوم سيد مرتضى ، و كتاب‌هاى ديگرى هم هست كه به عقيده ما اينها سنه مىخواهند بگويند ولى مرحوم صاحب جواهر مىخواهد بگويد كه اينطورى نيست ، كافى مرحوم ابو الصلاح حلبى ، غنيه مرحوم ابن زهره ، متشابهات القرآن مرحوم ابن شهر آشوب « 5 » ، به نظر ما سرائر ظاهرش همين است ، جامع مرحوم يحيى بن سعيد ، مختلف مرحوم علامه ، كنز العرفان مرحوم فاضل مقداد ، مسالك شهيد ثانى ، نهاية المرام

--> ( 1 ) - توضيح استاد مدظله : من همينطور يك مقدارى مطالعه كرديم ، پيدا نكردم ، حالا با كامپيوتر شايد آقايان پيدا كنند ، ولىآن كه در مبسوط موجود است ، متعدد همان نه ماه در مبسوط زياد است ، ولى موضعى من المبسوط كه ده ماه گفته باشد آن را پيدا نكردم ( 2 ) - توضيح استاد مدظله : علامه در تلخيص فرموده است كه « على رأى » و چنان كه مرحوم فخرالمحققين نقل كرده ، مىگويد هر جا پدرم « على رأى » مىگويد فتوايش همان است ( 3 ) - توضيح استاد مدظله : مرحوم ابن فهد در مهذب البارع و مقتصر مسأله را عنوان نكرده است ، كتاب ديگرى دارد كه آن‌دست ما نيامده است ( 4 ) - توضيح استاد مدظله : مرحوم شيخ مفيد رساله‌اى به نام الاعلام دارد ، اين رساله جزء مصنفات مرحوم شيخ مفيد به‌عنوان آخرين رساله در جلد نهم منتشر شده است ، « الاعلام فى ما اتفقت الامامية عليه من الاحكام على خلاف ما اتفقت عليه العامة من الاحكام » ، وفاقيات اماميه بر خلاف وفاقيات عامه در اين رساله جمع آورى شده است ( 5 ) - توضيح استاد مدظله : كشف اللثام از مرحوم ابن شهر آشوب نقل كرده ولى كسانى كه كشف اللثام را خواسته‌اند حاشيه‌بزنند است ، پيدا نكرده‌اند