ج ) بيان رأى مرحوم شهيد ثانى در مسالك در مسالك نيز شهيد ثانى بيانى قريب به توضيح كشف اللثام دارد . منتها اضافه مىكند كه در همه جا اگر كسى مالك عين شد ، بالتبع مالك زيادات غير متميزه هم مىشود به خلاف مسأله جارى كه استثنائاً در عين حالى كه زوج نصف مجرد عن الزيادة را مالك است ولى زياده غير متميزه ، بالتبع داخل ملك او نمىشود . و لذا شخص در همه موارد استقلال در رجوع دارد ، به خلاف اينكه كه زوج مستقل در رجوع نسبت به زياده متصلة نيست يعنى زوج كه مىخواهد رجوع كند نسبت به زياده متصله احتياج به موافقت زوجه دارد و بدون استجازه از زوجه و رضايت زوجه نمىتواند عين را با آنچه تابع آن است ، مالك شود . ( لازم به تذكر است كه استقلال به دو معنا به كار رفته است . يكى به معناى استقلال در تقويم است يعنى خود زياده مستقلًا از اصل در نظر گرفته شود و تقويم بالاستقلال شود . استقلالى كه در كلام صاحب كشف اللثام آمده و قبلًا ذكر شد ، به اين معناست . ايشان مىفرمايد زياده مستقل و جداگانه از اصل قيمت‌گذارى نمىشود . و اما معناى دوم استقلال ، استقلال در رجوع است كه مراد مرحوم صاحب مسالك از استقلال همين معناى دوم است . استقلال در رجوع به اين معناست كه زوج اگر بخواهد رجوع كند احتياج ندارد زوجه هم موافقت كند و مستقلًا رجوع به زياده كرده و آن را مطالبه مىكند و اصل را با زياده‌اى كه تابع آن است ، بدون استجازه و رضايت زوجه مالك مىشود ) خلاصه در ساير موارد موقعى كه شخص مالك مىشود ، مالك اصل و زيادات آن مىشود . و اما در خصوص مورد مسأله جارى چنين نيست و استقلال در رجوع نسبت به زياده ندارد و نمىتواند آن را مطالبه كند . سپس مرحوم صاحب مسالك چند مورد را به عنوان مثال براى اينكه شخص استقلال در رجوع نسبت به زياده متصلة دارد يعنى خود شىء و زيادات آن تمليك مىشود ذكر مىكند و مىفرمايد : كما اذا افلس المشترى بالثمن و أراد البائع الرجوع فى