12 / 11 / 1383 دوشنبه درس شمارهء ( 734 ) كتاب النكاح / سال هفتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در عنن حادث بعد العقد دعواى اجماع شده كه زن خيار فسخ دارد و فقط شيخ كلامى مبهم دال بر عدم خيار دارد . صاحب جواهر به توجيه كلام شيخ مىپردازد ولى استاد - دام ظله - اين توجيه را قبول نمىكند . استاد مد ظله بحث عمده در عنن را بعد از دخول مىداند و بين عنن بعد از دخول و عننى كه بعدش دخول شده باشد و سپس دوباره عنن رخ داده باشد تفكيك مىكند و بحث را در قسم اول مىداند و با اقوال فقها و روايات در اين زمينه بحث را ادامه مىدهد . و در پايان در سند روايت صفوان بن يحيى ، تحقيقى از شخصيت « عباد » ارائه مىكنند . * * * ادعاى خلاف اجماع شيخ طوسى در عنن بعد العقد و توجيه صاحب جواهر : در عنن حادث بعد العقد دعواى اجماع شده كه خيار فسخ براى زوجه هست « 1 » فقط شيخ طوسى در مبسوط عبارتى دارد كه عبارت روشنى نيست و از آن استفاده مىشود كه اصلًا قائل به خيار نيست . ايشان در مبسوط مىفرمايد اصلًا عنن حادث معنا ندارد و كسى يافت نمىشود كه قبل از عقد فحل باشد و بعد از عقد عنين شود .

--> ( 1 ) - ابن فهد در مهذب البارع و مقتصر دعواى اجماع كرده و فاضل مقداد در تنقيح « لا خلاف » تعبير كرده است و مخالفى در آن ديده نمىشود .