3 / 2 / 1380 دوشنبه درس شمارهء ( 316 ) كتاب النكاح / سال سوم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه ابتدا جهت تكميل بحث بطلان عقد خواهر دوم ، آيهء حرّمت عليكم امهاتكم . . . را مطرح و با استدلال بر اينكه مدلول مطابقى اين آيه تحريم تمتع از اصناف زنان مذكور است نه تحريم ازدواج با آنها ، به بيان عدم جواز استناد به آيه براى بطلان عقد خواهر دوم در صورتى كه از خواهر اول هيچ گونه تمتعى نبرده باشد مىپردازيم . سپس روايت منصور صيقل دال بر جواز تمتع از دو خواهر را نقل ، و چون مخالف اجماع و اطلاق و صريح بعضى روايات است و قابل جمع نيز هست آن را طرح يا حمل به تمتع تدريجى مىكنيم . و بالاخره به بررسى حكم اجبار مرد به طلاق در جايى كه دو خواهر را عقد كرده و تقدم و تأخر آنها بر او معلوم نيست مىپردازيم و با مختصر توضيحى دربارهء نظر بعضى كه اگر منفى در قاعدهء لا ضرر حكم ضررى باشد مىتواند حكومت بر مسألهء ما نحن فيه داشته باشد اما اگر نفى موضوع ضررى كند حكومت ندارد ، تفصيل بحث را به جلسه آينده موكول مىكنيم . * * * الف ) تكمله‌اى دربارهء بحث بطلان عقد خواهر دوم : 1 ) تحرير محل كلام و مورد بحث : بخشى از مسألهء شمارهء 42 كه ما با اختصار از آن گذشتيم نياز به بحث بيشترى دارد . مرحوم سيد مىفرمايد : اگر بعد از اينكه با زنى ازدواج كرد ، با خواهر او نيز ازدواج كند ، عقد دوم باطل است خواه با اولى وقاع كرده باشد يا نه ، گفتيم دليل اين حكم اجماع و اطلاق روايات است . اكنون كلام در اين است كه آيا مىتوان به آيهء