السيد موسى الشبيري الزنجاني
2245
كتاب النكاح ( فارسى )
12 / 8 / 1379 شنبه درس شمارهء ( 247 ) كتاب النكاح / سال سوم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : ابتدا حكم خنثايى را كه موطوء واقع شده است بررسى نموده و حرمت مادر و دختر او را بالعلم التفصيلى قائل مىشويم ، آنگاه مدعاى صاحب جواهر « رحمه الله » را كه در مورد دختر خنثى قائل به حليت شده طرح و به آن پاسخ مىدهيم ، سپس با نقل كلام علامه « رحمه الله » در قواعد مبنى بر عدم ايجاب حرمت ، اگر خنثى واطى يا موطوء باشد ، توجيهاتى براى فتواى ايشان ذكر مىكنيم و بالاخره به بررسى مسأله وطى الغلام پس از ازدواج با خواهر يا مادر يا دختر موطوء پرداخته و در غير خواهر همانند مشهور بين متأخرين ، قائل به تفصيل گشته ، وطى بعد از عقد را موجب حرمت مادر يا دختر موطوء نمىدانيم . * * * متن عروه : و لو كان الموطوء خنثى حرمت امها و بنتها على الواطى لانه اما لواط او زنا و هو محرِّم اذا كان سابقاً كما مرّ « 1 » الف ) بررسى حكم خنثاى موطوء : آن گونه كه شنيدهام ، همين اواخر در قم نيز نمونههايى از خنثاى مشكل كه هم حمل بردارد و هم بتواند ديگرى را حامله كند وجود داشته و طرح مسائل خنثى تنها جنبهء علمى ندارد بلكه عملًا هم مورد نياز واقع مىشود . از جمله اينكه اگر مردى در دبر چنين خنثايى وطى كند آيا مىتواند مادر يا دختر او را بگيرد يا نه ؟
--> ( 1 ) مسأله حرمت مادر و دختر مزنى بها در مسأله 28 از فصل آينده خواهد آمد ، لذا « كما مر » سهو قلم است و بايد « كما يأتى » آورده شود .