331 ( 27 ) وفيه ( 2 ) اعلم يرحمك الله ان لكل صلاة وقتين أول وآخر ، فأول الوقت رضوان الله وآخره عفو الله . ونروي ان لكل صلاة ثلاثة أوقات : أول وأوسط وآخر ، فأول الوقت رضوان الله وأوسطه عفو الله وآخره غفر ان الله ، وأول الوقت أفضله . 332 ( 28 ) تفسير القمي 740 - في تفسير قوله تعالى : " فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون " عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : الذي يؤخرها من أول وقت إلى آخره من غير عذر . 333 ( 29 ) مجمع البيان - الماعون - روى العياشي بالاسناد ، عن يونس ابن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن قوله تعالى ، " الذين هم عن صلاتهم ساهون " أهي وسوسة الشيطان ، فقال : لا ، كل أحد يصيبه هذا ، ولكن ان يغفلها ويدع ان يصلى في أول وقتها . 334 ( 30 ) مجمع البيان - النور ( في قوله تعالى : " رجال لا تلهيهم تجارة " الخ ) روى عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام : انهم قوم ، إذا حضرت الصلاة تركوا التجارة وانطلقوا إلى الصلاة وهم أعظم اجرا ممن يتجر . مستدرك 185 - العياشي في تفسيره ، عن يونس بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله . 335 ( 31 ) فقه الرضا ( 2 ) وليس لاحد ان يتخذ آخر الوقت وقتا ، وانما جعل آخر الوقت للمريض والمعتل والمسافر . 336 ( 32 ) وفيه ( 2 ) وانما جعل آخر الوقت للمعلول فصار آخر الوقت رخصه للضعيف لحال علته ونفسه وماله ، وهي رحمة للقوى الفارغ لعلة الضعيف والمعلول وذلك أن الله قد فرض الفرائض على أضعف القوم قوة ليسعى فيها الضعيف والقوى ، كما قال الله تبارك وتعالى : " فما استيسر من الهدى " وقال : " فاتقوا الله ما استطعتم " فاستوى الضعيف الذي لا يقدر على أكثر من شاة ، والقوى الذي يقدر على أكثر من