صلوا بهم المغرب حين يفطر الصائم ، ويدفع الحاج وصلوا بهم العشاء الآخرة حين يتوارى الشفق إلى ثلث الليل وصلوا بهم الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه ، وصلوا بهم صلاة أضعفهم ، ولا تكونوا فتانين . 297 ( 12 ) مستدرك 189 - العياشي عن زرارة قال : سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن هذه الآية : " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال : دلوك الشمس زوالها عند كبد السماء إلى غسق الليل إلى انتصاف الليل ، فرض الله فيما بينهما أربع صلوات : الظهر والعصر والمغرب والعشاء وقرآن الفجر ، يعنى : القراءة ان قرآن الفجر كان مشهودا . قال : يجتمع في صلاة الغداة حرس الليل والنهار من الملائكة ، قال : وإذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين ليس نفل الا السبحة التي جرت به السنة امامها ، وقرآن الفجر ، قال : ركعتا الفجر ، وضعهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ووقتهن للناس . 298 ( 13 ) مستدرك 189 - وعن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال : زوالها إلى غسق الليل إلى نصف الليل ، ذلك أربع صلوات ، وضعهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووقتهن للناس ، وقرآن الفجر صلاة الغداة . 299 ( 14 ) مستدرك 189 - كتاب درست ابن أبي منصور ، عن ابن مسكان عن الحلبي وغيره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال : دلوك الشمس زوال النهار من نصفه ، وغسق الليل زوال الليل من نصفه ، قال : تفرض فيما بين هذين الوقتين أربع صلوات ، قال : ثم قال : " وقرآن الفجر ، ان قرآن الفجر كان مشهودا " يعنى صلاة الغداة يجتمع فيها حرص الليل والنهار من الملائكة . 300 ( 15 ) تفسير القمي 386 - واما قوله : " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " قال : دلوكها زوالها ، وغسق الليل انتصافه ، وقرآن الفجر صلاة الغداة : " آن قرآن الفجر كان مشهودا " قال : تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار ، ثم قال : " ومن