همچنين ، تمامى احوال و همهء شئون مردم را نيز شامل است . بدون اينكه حالى از احوال يك انسان ، از آن مستثنى گردد ، و يا شأنى از شئون ، از اين حكم قطعى و عمومى بيرون باشد - بااينكه ، طبيعتا اختلاف احوال و ساعات و شئون ، از نظر اختلاف عوامل محبت و بغض ، بسيار است - مع ذالك ، همهء اين عوامل ، در مقابل اين ولايت ، لغو و غيرقابل اعتناء است . 9 - دوستى اهل بيت عليهم السلام ، سرلوحهء عمل مؤمن است ، چنان كه « حافظ ابو بكر بغدادى » در « تاريخ بغداد » اين مطلب را در حديث مرفوع ، آورده است : « عنوان صحيفة المؤمن ، حبّ عليّ بن ابيطالب » 10 - اهل بيت سلام اللّه عليهم ، كشتى نجات امتند ، چنان كه در حديث سفينه - كه حديث صحيح و ثابتى است - آمده : « مثل اهل بيت من در ميان شما ؛ بمانند كشتى نوح است ، كه هركس در آن شد ، نجات يافت ، و هركه تخلف ورزيد ، غرق گشت . » « مثل أهل بيتي فيكم ، مثل سفينة نوح من ركبها نجا ، و من تخلّف عنها غرق » 11 - مستجاب شدن درخواست دعاكنندگان - از هر طبقه كه باشد - موقوف بصلوات بر اهل بيت ( ع ) است ، همچنانكه ، در روايت صحيحيكه « بطور مرفوع » نقل شده ، آمده است : « هيچ دعائى نيست مگر اينكه ، ميان آن و آسمان ، پرده‌ايست ، اين پرده پاره نميشود ، و اين دعا به آسمان نميرود ، تا آنكه صاحبش ، بر - رسولخدا و آل او - صلوات بفرستد ، كه اگر چنين نكند دعايش برميگردد . » « ما من دعاء الّا و بينه و بين السماء حجاب حتى يصلى على النبي و على آل محمد ، فاذا فعل ذالك انخرق ذالك الحجاب ، و دخل الدعاء ، و اذا لم يفعل ذالك رجع الدعاء . »