ما يتبع الشعر قوله : من كان في حرم الرحمن مولده * وحاطه اللّه من باس وعدوان يريد به قصّة ولادته صلوات اللّه عليه في الكعبة المعظّمة ، وقد انشقّ جدار البيت لامّه فاطمة بنت أسد فدخلته ثمّ التأمت الفتحة ، فلم تزل في البيت العتيق حتّى ولدت مشرّف البيت بذلك الهبوط الميمون ، وأكلت من ثمار الجنّة ، ولم ينفلق صدف الكعبة عن درّه الدريّ إلّا وأضاء الكون بنور محيّاه الأبلج ، وفاح في الأجواء شذى عنصره الأقدس . وهذه حقيقة ناصعة أصفق على إثباتها الفريقان ، وتضافرت بها الأحاديث ، وطفحت بها الكتب ؛ فلا نعبأ بجلبة رماة القول على عواهنه « 1 » بعد نصّ جمع من أعلام الفريقين على تواتر حديث هذه الأثارة . قال الحاكم في المستدرك « 2 » : وقد تواترت الأخبار أنّ فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه في جوف الكعبة . وحكى الحافظ الكنجي الشافعي في الكفاية « 3 » من طريق ابن النجّار عن الحاكم النيسابوري أنّه قال : ولد أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بمكّة في بيت اللّه الحرام ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ،

--> ( 1 ) - [ يطلق ذلك على من يلقي الكلام بلا تأمّل فيه أو تفكير في صحّته أو خطأه ] . ( 2 ) - المستدرك على الصحيحين 3 : 483 [ 3 / 550 ، ح 6044 ] . ( 3 ) - كفاية الطالب [ ص 407 ] .