وقال : إنّ أبا لبابة رفاعة بن عبد المنذر ربط نفسه في توبته ، وإنّ فاطمة أرادت حلّه حين نزلت توبته فقال : قد أقسمت ألّا يحلّني إلّا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ فاطمة مضغة منّي » ؛ فصلّى اللّه عليه وعلى فاطمة ؛ فهذا حديث يدلّ على أنّ من سبّها فقد كفر ، ومن صلّى عليها فقد صلّى على أبيها صلّى اللّه عليه وآله . 9 - ابن أبي الحديد المعتزلي ، المتوفّى ( 586 ) ، في شرح النهج « 1 » . 10 - الحافظ جلال الدين السيوطي ، المتوفّى ( 911 ) ، في الجامع الصغير والكبير « 2 » . 11 - زين الدين المناوي ، المتوفّى ( 1031 ، 1035 ) ، في كنوز الدقائق « 3 » . وقال في شرح الجامع الصغير « 4 » : استدلّ به السهيلي على أنّ من سبّها كفر ، لأنّه يغضبه ، وأنّها أفضل من الشيخين . قال الشريف السمهودي : ومعلوم أنّ أولادها بضعة منها فيكونون بواسطتها بضعة منه ؛ ومن ثمّ لمّا رأت امّ الفضل في النوم أنّ بضعة منه وضعت في حجرها أوّلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بأن تلد فاطمة غلاما فيوضع في حجرها ؛ فولدت الحسن فوضع في حجرها ؛ فكلّ من يشاهد الآن من ذرّيّتها بضعة من تلك البضعة ، وإن تعدّدت الوسائط . ومن تأمّل ذلك انبعث من قلبه داعي الإجلال لهم وتجنّب بغضهم على أيّ حال كانوا عليه . قال ابن حجر : وفيه تحريم أذى من يتأذّى المصطفى صلّى اللّه عليه وآله بتأذّيه ؛ فكلّ من

--> ( 1 ) - شرح نهج البلاغة 2 : 458 [ 9 / 193 ، خطبة 156 ] . ( 2 ) - جامع الأحاديث [ 5 / 258 ، ح 14724 و 14725 ] . ( 3 ) - كنوز الدقائق : 96 [ 2 / 24 ] . ( 4 ) - شرح الجامع الصغير 4 : 421 .