وفي لفظ : « كرّار غير فرّار » . وفي لفظ : « والّذي كرّم وجه محمّد لاعطينّها رجلا لا يفرّ » . وفي لفظ : « لأدفعنّ إلى رجل لن يرجع حتّى يفتح اللّه له » . وفي لفظ : « لا يولّي الدبر » « 1 » . نعم ، يراه ابن حزم في كتاب المفاضلة بين الصحابة « 2 » ومن لفّ لفّه أشجع الصحابة على الإطلاق ونحتوا له حديثا على أمير المؤمنين أنّه قال : « أخبروني من أشجع الناس ؟ فقالوا : أنت . قال : أمّا إنّي ما بارزت أحدا إلّا انتصفت منه ولكن أخبروني بأشجع الناس ؟ قالوا : لا نعلم ؛ فمن ؟ قال : أبو بكر ؛ إنّه لمّا كان يوم بدر فجعلنا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عريشا فقلنا : من يكون مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لئلّا يهوي إليه أحد من المشركين ؟ فو اللّه ما دنا منّا أحد إلّا أبا بكر شاهرا بالسيف على رأس رسول اللّه لا يهوي إليه أحد إلّا هوى إليه ؛ فهو أشجع الناس . . . » « 3 » . ليت القوم لم يحذفوا سند هذه الأثارة المفتعلة وكانوا يروونها بالإسناد حتّى نعرّف الملأ العلميّ بالّذي اختلقها . وحسبنا أنّ الحافظ الهيثمي ذكرها بلا إسناد في مجمع الزوائد « 4 » وضعّفه وقال : « فيه من لم أعرفه » . وتكذّبها صحيحة ابن إسحاق قال : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يوم بدر في العريش وسعد بن معاذ قائم على باب العريش الّذي فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله متوشّح السيف في نفر من الأنصار يحرسون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يخافون عليه كرّة العدوّ « 5 » » .

--> ( 1 ) - صحيح البخاري 6 : 191 [ 3 / 1357 ، ح 3498 و 3499 ] ؛ صحيح مسلم 2 : 324 [ 4 / 87 ، ح 132 ، كتاب الجهاد والسير ] ؛ طبقات ابن سعد : 618 و 630 رقم التسلسل طبع مصر [ 2 / 110 - 111 ] ؛ مسند أحمد 1 : 184 و 185 و 353 و 358 [ 1 / 302 ، ح 1611 ؛ و 3 / 391 ، ح 10738 ؛ و 6 / 455 ، ح 22314 ؛ و 492 ، ح 22522 ] ؛ خصائص النسائي : 4 - 8 [ ص 42 ، ح 17 ] ؛ سيرة ابن هشام 3 : 386 [ 3 / 349 ] ؛ مستدرك الحاكم 3 : 109 [ 3 / 117 ، ح 4575 ] . ( 2 ) - الفصل [ 4 / 143 ] . ( 3 ) - الرياض النضرة 1 : 92 [ 1 / 120 ] ؛ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 25 [ ص 34 ] . ( 4 ) - مجمع الزوائد 9 : 46 . ( 5 ) - عيون الأثر لابن سيّد الناس 1 : 258 [ 1 / 326 ] .