ابن العليّة معاوية ، وكان معه ، فقال : إنّ هذا القتيل ابن عمّي فهبه لي أدفنه . فقال : لا ندفنهم فليسوا أهلا لذلك ، فو اللّه ما قدرنا على دفن عثمان معهم إلّا سرّا . قال : واللّه لتأذننّ لي في دفنه أو لألحقنّ بهم ولأدعنّك . فقال له معاوية : ويحك ترى أشياخ العرب لانواريهم وأنت تسألني دفن ابن عمّك ؟ ! ثمّ قال له : ادفنه إن شئت أو دع . فأتاه فدفنه « 1 » . 2 - لمّا قتل عبد اللّه بن بديل أقبل إليه معاوية وعبد اللّه بن عامر حتّى وقفا عليه ، فأمّا عبد اللّه فألقى عمامته على وجهه وترحّم عليه وكان صديقه . فقال معاوية : اكشف عن وجهه . فقال : لا واللّه لا يمثّل به وفيّ روح . فقال معاوية : اكشف عن وجهه فإنّا لا نمثّل به فقد وهبته لك « 2 » . وذكر النسّابة أبو جعفر البغدادي في المحبّر « 3 » ممّا كتبه معاوية إلى زياد بن سلمة : « من كان على دين عليّ ورأيه فاقتله وأمثل به » . 3 - قد كان معاوية يوم صفّين نذر في سبي نساء ربيعة ، وقتل المقاتلة « 4 » . 4 - ذكر الباوردي : أنّ عمير بن قرّة الليثي الصحابي ممّن شهد صفّين من الصحابة ، وكان شديدا على معاوية وأهل الشام ، حتّى حلف معاوية لئن ظفر به ليذيبنّ الرصاص في اذنيه « 5 » . هذه هنات موبقة ، ومحظورات مسلّمة ، من بوائق ابن هند الكثيرة ، قد ارتكبها أو صمّم أن يقترفها في صفّين ؛ فهل من الدين الحنيف منعه عن دفن

--> ( 1 ) - كتاب صفّين لابن مزاحم : 293 ، طبعة مصر [ ص 259 ] ؛ تاريخ الطبري 6 : 14 [ 5 / 26 ، حوادث سنة 37 ه ] ؛ شرح ابن أبي الحديد 1 : 489 [ 5 / 207 ، خطبة 65 ] . ( 2 ) - كتاب صفّين : 277 ، طبعة مصر [ ص 246 ] ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 : 486 [ 5 / 197 ، خطبة 65 ] . ( 3 ) - المحبّر : 479 . ( 4 ) - كتاب صفّين : 231 ، طبعة مصر [ ص 294 ] . ( 5 ) - الإصابة لابن حجر 3 : 35 [ رقم 6052 ] .