فهرس المحتوى أوّلا - وصايا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فيه وبعض مناقبه عليه السّلام 1 - قال صلّى اللّه عليه وآله : « أللّهمّ إنّ هذا ابني - الحسن - وأنا أحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه » 5 2 - قوله صلّى اللّه عليه وآله للحسن السبط : « ابني هذا سيّد » 5 3 - قال صلّى اللّه عليه وآله لعليّ : « أوتيت ثلاثا لم يؤتهنّ أحد ولا أنا . . . » 5 4 - عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : « قال لي ربّي عزّ وجلّ ليلة أسري بي : من خلّفت على امّتك يا محمّد ؟ ! . . . » 5 5 - حديث كتابة أسماء فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها في ظلّ العرش 6 6 - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أنا الشجرة ، وفاطمة فرعها . . . » 6 7 - قول ابن حزم : « لسنا من كذب الرافضة في تأويلهم وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ، وأنّ المراد بذلك عليّ . . . » ، والجواب عنه 7 امّة ممّن رووا هذا التأويل في الآية الشريفة 7 - 8 لفظ الحديث 8 تكذيب ابن تيميّة نزول هل أتى في أهل البيت عليهم السّلام ، وجوابه 9 كون السورة مكّيّة لا ينافي كون بعض آياتها مدنيّة وبالعكس 9 8 - تزييف ابن تيميّة إيجاب مودّة أهل البيت بآية : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً ، * وجوابه 11 - 12 أصفق المسلمون على نزول الآية في عليّ وفاطمة وابنيهما وإيجاب مودّتهم بها إلّا شذاذا من حملة الروح الأمويّة نظراء ابن تيميّة وابن كثير 13 شعر الإمام الشافعي في ذلك 13 ليس من شرط ثبوت الحكم بملاك عامّ يشمل الحاضر والغابر وجود موضوعه الفعليّ . 14 9 - تكذيب ابن تيميّة حديث المناقب العشر لعليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وجوابه 14 10 - الكلمات الّتي تلقّاها آدم من ربّه فتاب عليه 15 11 - قال صلّى اللّه عليه وآله لعليّ وفاطمة والحسن والحسين : « أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم » 15 12 - قال صلّى اللّه عليه وآله آخذا بيد الحسن والحسين : « من أحبّني وأحبّ هذين وأباهما وامّهما ، كان