الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور مثله عن أبي بكر الضبعي والمذهب المشهور الأول وعليه جرى الناس في الاعصار ويعتبر فيه أن يكون ذلك الركوع محسوبا للامام فإن لم يكن ففيه كلام قد تعرض له في كتاب الجمعة وسنشرحه ثم إن شاء الله تعالى إذا عرفت ذلك فاعلم أن معنى ادراكه في الركوع ان يكتفى هو وامامه في حد أقل الركوع حتى لو كان هو في الهوى والامام في الارتفاع وقد بلغ هو حد الأقل قبل أن يرتفع الامام عنه كان مدركا وان لم يلتقيا فيه فلا هذه عبارة الأصحاب على طبقاتهم وهل يشترط ان يطمئن قبل ارتفاع الامام عن الحد المعتبر الأكثرون