كه مىخواهد زيارتش كند ، از همهء گناهان و اعمالى كه بر خلاف سنت آن حضرت است ، توبه نمايد . آنگاه مقدار زيادى از آداب زيارت و نخستين زيارتى كه بعدا خواهد آمد ، آورده و گفته است : كسى كه عاجز از حفظ اين است ، به بعضى از آن اكتفا نمايد كه كمترين آن « السّلام عليك يا رسول اللّه » است . وى نيز زيارت شيخين را ذكر كرده ، تا اينكه مىگويد : مستحب است تبرك به استوانه‌هايى كه براى آنها فضيلت و شرافت است و آنها هشت عدد هستند : استوانهء محل نماز رسول خدا ، استوانهء عايشه كه به آن ستون قرعه مىگويند ، استوانهء توبه كه محل اعتكاف رسول خدا بوده است ، استوانهء سرير ، استوانهء على ، استوانهء وفود ، استوانهء جبرئيل و استوانهء تهجد . « 1 » 40 - شيخ عبد المعطى سقا گفته است : هنگامى كه حاجى يا عمره كننده خواست از مكه برگردد ، شايسته است كه به مدينه برود تا از نعمت زيارت پيامبر اسلام برخوردار گردد ، زيرا اين عمل از بزرگ‌ترين عوامل تقرب به خدا و بهترين طاعات و نافع‌ترين كوشش‌هاست ، اما اين شايستگى اختصاص به كسى كه به مكه براى انجام مراسم حج و عمره رفته است ندارد ، نهايت آنكه براى او مطلوب‌تر است و بهتر اين است كه زيارت در صورتى كه وقت وسعت داشته باشد ، بر عمل حج مقدم شود ، زيرا چه بسا ممكن است مانعى پيش آيد . روايات زيادى دربارهء فضيلت زيارت پيامبر اكرم وارد شده كه از آن جمله است : كسى كه قبرم را زيارت كند ، شفاعتم براى او واجب خواهد بود . سزاوار است كه مردم به شرط توانايى از انجام اين وظيفه مخصوصا بعد از انجام مراسم حج كوتاهى ننمايند ، زيرا حق رسول خدا بر امتش فوق‌العاده زياد است و نيز سزاوار است كسى كه مىخواهد به زيارتش برود ، در بين راه درود و تحيت فراوان بر حضرتش بفرستد و هنگامى كه به مدينه رسيد ، غسل كند ، سپس وضو بگيرد يا در صورت عذر ، تيمم نمايد .

--> ( 1 ) . الكفاية لذوى العناية 125 .