رجال آن همگى ثقه هستند ، پيش از اين گذشت . « 1 » 103 - پيشواى حنبليان ابو عبد اللّه ، احمد بن حنبل شيبانى ( م 241 ) . وى حديث غدير را در مسند و مناقب به طرق بسيار و صحيح آورده كه برخى از آنها قبلا ذكر شد و مابقى نيز به خواست خدا خواهد آمد . 104 - حافظ يعقوب بن حميد « 2 » بن كاسب ، ابو يوسف مدنى ( م 241 ) . ابن معين و مصعب بن زبير و مسلمة بن قاسم او را توثيق نموده‌اند و ابن حبّان نامبرده را در شمار ثقات آورده و ابن عدى گفته است : بر او و روايتش ايرادى وارد نيست . بخارى گويد : ما جز خوبى از او نديديم ، او اصلا متصف به صدق است و تضعيفش از كسى مسموع نيفتاده است . ذهبى و خزرجى و ابن حجر شرح حال او را در آثار خود آورده‌اند . « 3 » حديث او پيش از اين گذشت . « 4 » 105 - حافظ بن حسن بن حمّاد بن كسيب ، ابو على سجادهء بغدادى ( م 241 ) . احمد او را نيكو روش دانسته و ابن حبّان او را در شمار ثقات ذكر كرده « 5 » و خطيب شرح حال او را در تاريخ خود ثبت و او را توثيق نموده است . « 6 » روايت او به طريق حافظ واحدى پيرامون نزول آيهء تبليغ دربارهء ولايت على عليه السّلام خواهد آمد . 106 - حافظ هارون بن عبد اللّه بن مروان ، ابو موسى بزّار ، معروف به حمّال ( م 243 ) . دارقطنى و نسائى و ذهبى و خطيب او را توثيق نموده‌اند . « 7 » روايت او در حديث مناشدهء رحبه به لفظ ابو طفيل به طريق صحيح كه رجال آن همگى ثقه هستند ، خواهد آمد . 107 - ابو عمّار ، حسين بن حريث مروزى ( م 244 ) كه در قصر لصوص درگذشته است .

--> ( 1 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 31 . ( 2 ) . چنان كه قبلا از نظر گذشت ، به نقل از مأخذى كه يافتيم ، نامبرده را يعقوب بن حمدان ثبت كرديم كه تصحيف است . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 39 . ( 3 ) . تذكرة الحفّاظ : 2 / 51 ؛ خلاصة تهذيب الكمال 375 ؛ تهذيب التهذيب : 11 / 384 . ( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 39 . ( 5 ) . خلاصة تهذيب الكمال 66 . ( 6 ) . تاريخ بغداد : 7 / 295 . ( 7 ) . تذكرة الحفّاظ : 2 / 62 ؛ تاريخ بغداد : 14 / 22 .