السيوطي ، فيسأله عن هذه الدعوى ، فيخبره أنّ السيوطي كذب عليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بضعا وسبعين كذبة . أو يوافي رجلا من المتنعّمين في الجنّة فيسأله عن مبوّأ السيوطي منها فيقول : أنا قطّ ما رأيته . وأمّا إذ لم يتأتّيا فإنّا نحيل الحكم في هذه القصة إلى العقل السليم لا إلى الغلاة في الفضائل . هذه رؤية القوم النبيّ يقظة ، وأمّا رؤيتهم في المنام فتربو على المئات ، قال أبو عبد اللّه بن خفيف : سألت أبا جعفر الكتاني كم مرّة رأيت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في المنام ؟ فقال : كثيرا . فقلت : يكون ألف مرّة ؟ فقال : لا . فقلت : فتسعمئة ؟ فقال لا . فقلت : فثمانمئة مرّة ؟ فقال لا . قلت : فسبعمئة مرّة ؟ فقال : بيده هكذا أي قريبا منه . حلية الأولياء ( 10 / 343 ) . وجمع محمد بن محمد الزواوي البجائي مناماته في جزء ، وفيها أزيد من مئتي رؤيا رأى فيها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وفيها عجائب وغرائب . نيل الابتهاج ( ص 322 ) . وإن تعجب فعجب ما جاء به الزواوي في مناقب مالك ( ص 17 ) قال : قال المثنى بن سعيد القصير « 1 » : سمعت مالكا يقول : ما بتّ ليلة إلّا رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . - 92 - السيوطي وطيّ الأرض ذكر محمد بن علي الحبّاك خادم الشيخ جلال الدين السيوطي المتوفّى ( 911 ) : إنّ الشيخ قال له يوما وقت القيلولة وهو عند زاوية الشيخ عبد اللّه الجيوشي بمصر بالقرافة : أتريد أن تصلّي العصر بمكة بشرط أن تكتم ذلك عليّ حتى أموت ؟ قال : فقلت : نعم . قال : فأخذ بيدي وقال : غمّض عينيك فغمضتهما فرحل بي نحو سبع وعشرين خطوة ثم قال لي : افتح عينيك ، فإذا نحن بباب المعلّاة فزرنا أمّنا خديجة ، والفضيل « 2 » / بن عياض ، وسفيان بن عيينة ، وغيرهم ، ودخلت الحرم فطفنا وشربنا من

--> ( 1 ) في الأصل : القصيري ، والصواب ما أثبتناه . ومرّ في : ص 184 ، وهو كذلك في معاجم الرجال : البصري القصير . ( 2 ) في الأصل : الفضل ، والتصويب من مصدر النقل . ومرّت الإشارة إلى تصويبه في : 5 / 35 .