الميزان « 1 » ( 2 / 403 ) في ترجمة خلف بن عامر فقال : روى عن محمد بن إسحاق بن مهران بسند صحيح . وهو الذي ترجم ثلاثة من رجال السند بما سمعت . هكذا تخطّ يد الغلوّ في الفضائل الجانية على ودائع العلم والدين فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ « 2 » . - 69 - أبو بكر لم يسؤ النبيّ قطّ أخرج الخلعي وابن منده وغيرهما من طريق سهل بن مالك قال : لمّا قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من حجّة الوداع صعد المنبر فقال : أيّها الناس إنّ أبا بكر لم يسؤني قط فاعرفوا له ذلك « 3 » . قال ابن منده : غريب لا نعرفه إلّا من وجه خالد بن عمرو الأموي . وقال ابن حجر بعد نقله : قلت : خالد بن عمرو متروك واهي الحديث . إلى أن قال نقلا عن أبي عمر : ومدار حديثه « 4 » على خالد بن عمرو وهو متروك ، وإسناد حديثه مجهولون ضعفاء يدور على سهل بن يوسف أو مالك بن يوسف « 5 » . وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب « 6 » ( 3 / 109 ) في ترجمة خالد بن عمرو : قال أحمد « 7 » : منكر الحديث ، ليس بثقة يروي أحاديث بواطيل ، وعن يحيى بن

--> ( 1 ) لسان الميزان : 2 / 492 رقم 3177 . ( 2 ) البقرة : 79 . ( 3 ) الرياض النضرة : 1 / 127 [ 1 / 160 ] ، الإصابة : 2 / 90 [ رقم 3552 ] . ( المؤلّف ) ( 4 ) يعني حديث سهل . ( المؤلّف ) ( 5 ) الإصابة 2 / 90 [ رقم 3552 ] . ( المؤلّف ) ( 6 ) تهذيب التهذيب : 3 / 94 . ( 7 ) العلل ومعرفة الرجال : 3 / 254 رقم 5122 .