الأبرار بما صحّ من مناقب أهل البيت الأطهار « 1 » ( ص 27 ) نقلا عن البزّار والعقيلي وابن عدي والطبراني والحاكم وأبي نعيم ، والحديث عنده صحيح على شرط كتابه . 117 - الشيخ محمد صدر العالم ، في المعارج العلى في مناقب المرتضى ، ذكر ما أفاده السيوطي في جمع الجوامع من صحّة الحديث حرفيّا ، فيظهر منه اختيار صحّته كالسيوطي . 118 - شاه وليّ اللّه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي : المتوفّى ( 1176 ) ، ذكره في قرّة العينين « 2 » في عدّة مواضع مرسلا إيّاه إرسال المسلّم ، وعدّه من فضائل أمير المؤمنين في كتابه إزالة الخفاء « 3 » . 119 - الشيخ محمد بن سالم المصري الحفني : المتوفّى ( 1181 ) ، في حاشيته على شرح الجامع الصغير للعزيزي « 4 » ( 2 / 63 ) . 120 - الشيخ محمد بن محمد أمين السندي ، عدّ في كتابه دراسات اللبيب « 5 » المطبوع سنة ( 1284 ) في لاهور باب مدينة العلم من أسماء أمير المؤمنين أخذا بالحديث . 121 - الأمير محمد بن إسماعيل بن صلاح اليمني الصنعاني : المتوفّى ( 1182 ) ذكره في الروضة النديّة في شرح التحفة العلويّة « 6 » ، وحكم بصحّة الحديث تبعا للحاكم / وابن جرير والسيوطي ، وقال بعد نقل تصحيح المصحّحين وتحسين من حسّنه : فظهر لك بطلان دعوى الوضع وصحّة القول بالصحّة كما اختاره السيوطي وهو قول الحاكم وابن جرير .

--> ( 1 ) نزل الأبرار : ص 75 . ( 2 ) قرّة العينين : ص 235 . ( 3 ) إزالة الخفاء : 2 / 262 . ( 4 ) حاشية الحفني على شرح الجامع الصغير : 2 / 68 . ( 5 ) دراسات اللبيب : ص 50 . ( 6 ) الروضة النديّة في شرح التحفة العلويّة : ص 179 .