الجملة ، ولام التأكيد ؛ ليقلعوا عمّا كانوا عليه ، فلم يقلعوا ، لكنّ الخليفة أبى أن يجيبهم إلى عزل اسامة ، كما أبى أن يجيبهم إلى إلغاء البعث ، ووثب فأخذ بلحية عمر ( 1 ) فقال : ثكلتك امّك ، وعدمتك يا ابن الخطّاب ، استعمله رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وتأمرني أن أنزعه ؟ ! ولمّا سيّروا الجيش - وما كادوا يفعلون - خرج اسامة في ثلاثة آلاف مقاتل « 1 » فيهم ألف فرس ( 2 ) « 2 » ، وتخلّف عنه جماعة ممّن عبّأهم رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم في جيشه ، وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم - فيما أورده الشهرستاني في المقدّمة الرابعة من كتاب الملل والنحل - : « جهّزوا جيش اسامة ، لعن اللّه من تخلّف عنه » « 3 » . وقد تعلم أنّهم إنّما تثاقلوا عن السير أوّلا ، وتخلّفوا عن الجيش أخيرا ؛ ليحكموا قواعد سياستهم ، ويقيموا عمدها ؛ ترجيحا منهم لذلك على التعبّد بالنصّ ، حيث رأوه أولى بالمحافظة ، وأحقّ بالرعاية ؛ إذ لا يفوت البعث بتثاقلهم عن السير ، ولا بتخلّف من تخلّف منهم عن الجيش ، أمّا الخلافة فإنّها تنصرف عنهم لا محالة إذا

--> ( 1 ) - . راجع : المغازي للواقدي 1119 : 2 ؛ شرح نهج البلاغة 159 : 1 . ( 2 ) - . راجع : المصدر : 1122 - 1123 ؛ السيرة النبويّة للدحلاني 364 : 2 . ( 3 ) - . الملل والنحل 23 : 1 . ( 4 ) - . السيرة النبويّة للدحلاني 362 : 2 ؛ السيرة الحلبيّة 230 : 3 ؛ تاريخ الطبري 226 : 3 ، حوادث سنة 11 . وراجع أيضا الكامل في التاريخ 335 : 2 ، حوادث سنة 11 .