القول بأنّه كان صاحب راية المختار ، ونقل عن أحمد توثيقه « 1 » . وعدّه الشهرستاني من رجال الشيعة في كتاب الملل والنحل « 2 » . وذكره ابن قتيبة في غالية الرافضة من معارفه « 3 » . ودونك حديثه في صحيحي الترمذي وأبي داود وسائر مسانيد السنّة « 4 » . وذكره ابن سعد في طبقاته ( 1 ) ، فقال : كان شديد التشيّع ، ويزعمون أنّه كان على شرطة المختار ، فوجّهه إلى عبداللّه بن الزبير في ثمان مائة ليوقع بهم ، ويمنع محمّد بن الحنفيّة ممّا أراد به ابن الزبير « 5 » . انتهى . حيث كان ابن الزبير حصر ابن الحنفيّة وبني هاشم ، وأحاطهم بالحطب ليحرقهم ؛ إذ كانوا قد امتنعوا عن بيعته ، لكنّ أبا عبداللّه الجدلي أنقذهم من هذا الخطر ، فجزاه اللّه عن أهل نبيّه خيرا . وهذا آخر من أردنا ذكرهم في هذه العجالة ، وهم مائة بطل من رجال الشيعة ، كانوا حجج السنّة ، وعيبة علوم الامّة ، بهم حفظت الآثار النبويّة ، وعليهم مدار الصحاح والسنن والمسانيد ، ذكرناهم بأسمائهم ، وجئنا بنصوص أهل السنّة على تشيّعهم والاحتجاج بهم ؛ نزولا في ذلك على حكمكم . وأظنّ المعترضين سيعترفون بخطإهم فيما زعموه من أنّ أهل السنّة لا يحتجّون برجال الشيعة ، وسيعلمون أنّ المدار عندهم على الصدق والأمانة بدون فرق بين السنّي والشيعي ، ولو ردّ حديث الشيعة مطلقا لذهبت جملة الآثار النبويّة ، كما اعترف به

--> ( 1 ) - . ميزان الاعتدال 544 : 4 ، الرقم 10357 . ( 2 ) - . الملل والنحل 190 : 1 . ( 3 ) - . المعارف : 624 . ( 4 ) - . للمزيد راجع تهذيب الكمال 24 : 34 - 25 ، الرقم 7471 . ( 5 ) - . الطبقات الكبرى 228 : 6 .