ميرزا أحمد الآشتياني

8

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى )

[ الحديث 817 في أن حب الحسنين عليهما السلام حب رسول الله ص و بغضهما بغض رسول الله ص ] في أمالي الطوسي : ( الجزء التاسع ) عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول : من أحبّ الحسن و الحسين فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني . [ الحديث 818 استحباب الصلاة على محمد و آل محمد ع قبل الدعاء ] و فيه أيضا : ( الجزء السّادس ) عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال : إذا دعا أحدكم فليبدء بالصّلوة على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ، فانّ الصّلوة على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله مقبولة ، و لم يكن اللّه ليقبل بعض الدعاء و يردّ بعضا . [ الحديث 819 استحباب لقاء إخوان المؤمنين و التّهجّد باللّيل و إفطار الصّائم ] و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، عن بحر السّقاء ، قال : سمعت أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام يقول : إنّ من روح اللّه تعالى ثلاثة : التّهجّد باللّيل و إفطار الصّائم و لقاء الإخوان . [ الحديث 820 استحباب دعاء الإنسان لأربعين من المؤمنين قبل دعائه لنفسه ] في أمالي الصّدوق : ( المجلس السّبعون ) عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه الصّادق جعفر بن محمّد عليه السّلام قال : من قدّم في دعائه أربعين من المؤمنين ثمّ دعا لنفسه استجيب له .

--> ( 1 ) 817 - در امالى طوسى : ( جزء نهم ) از ابى هريره روايت شده كه از رسول خدا ( ص ) شنيدم ميفرمود : كسى كه حضرت حسن و حسين ( عليهما السّلام ) را دوست بدارد مرا دوست داشته و كسى كه ايشان را دشمن داشته باشد مرا دشمن داشته است . ( 2 ) 818 - و نيز در همان كتاب : ( جزء ششم ) از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : هر گاه يكى از شما ( ارادهء ) دعا نمود پس البته بصلوات بر پيغمبر اكرم ( ص ) شروع كند ، زيرا صلوات بر پيغمبر ( ص ) مورد قبول ( پروردگار ) است ، و خداوند چنين نيست كه بعضى از دعا را قبول فرمايد و بعضى از آن را رد كند ( يعنى اگر صلوات قبل از دعا واقع گردد خداوند ببركت صلوات ، دعاى دعاكننده را قبول فرمايد ) . ( 3 ) 819 - و نيز در همان كتاب و جزء : از بحر سقاء روايت شده كه از حضرت صادق ( ع ) شنيدم ميفرمود : از جملهء موارد شمول رحمت خداوند سه مورد است : نماز شب ، افطار دادن روزه دار ، ديدار برادران ( مؤمن ) . ( 4 ) 820 - در امالى صدوق : ( مجلس هفتادم ) از هشام بن سالم از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : كسى كه پيش از دعاء جهت خود چهل مؤمن را دعا كند سپس براى خود دعا نمايد دعاى او قبول و مستجاب شود .