الجزء الثاني [ النص ] متن طرائف الحكم يا اندرزهاى ممتاز - جلد دوم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [ الحديث 801 علامات العقل و جنوده ] في الكافي : ( كتاب العقل و الجهل ) في ضمن ما قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام لهشام بن الحكم ، قال : يا هشام ، من سلّط ثلاثا على ثلاث فكأنّما أعان على هدم عقله ، من أظلم نور تفكّره به طول أمله ، و محى طرائف حكمته بفضول كلامه ، و أطفأ نور عبرته بشهوات نفسه فكأنّما أعان هواه على هدم عقله ، و من هدم عقله أفسد عليه دينه و دنياه « الحديث » . [ الحديث 802 أكمل النّاس عقلا أحسنهم خلقا ] و فيه أيضا : في ذلك الكتاب ، عن إبراهيم بن عبد الحميد قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : أكمل النّاس عقلا أحسنهم خلقا .

--> [ الترجمة ] ترجمه جلد 2 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 1 ) 801 - در كافى : ( كتاب عقل و جهل ) در ضمن آنچه حضرت موسى بن جعفر ( ع ) بهشام بن حكم فرموده اين است : اى هشام ، كسى كه مسلط كند سه چيز را بر سه چيز پس گويا كه كمك به نابود كردن عقل خود نموده ، كسى كه نورانيت فكر و انديشه نمودن خود را بسبب آرزوى طولانيش تاريك سازد ، و تازه‌هاى حكمت و ممتاز از دانشهاى حقيقى خود را بپرگوئى و سخنان زياد و بيهوده‌اش محو و نابود گرداند ، و استعداد و آمادگى روح ( و صفاى لوح قلب ) خود را كه از جهت پذيرفتن پند و اندرز از حوادث روزگار است به پيروى از خواسته‌هاى نفس سركش خاموش نموده و از بين ببرد ، پس گويا كه هوى و خواهش‌هاى نفس امارهء خود را بر نابود ساختن عقل و خرد خويشتن كمك كرده ، و كسى كه عقل خود را از بين ببرد و نابود سازد دين و دنياى خويش را فاسد و تباه ساخته « تا آخر حديث » . ( 2 ) 802 - و نيز در همان كتاب : از ابراهيم بن عبد الحميد روايت شده كه حضرت صادق ( ع ) فرمود : كامل‌ترين مردمان از جهت عقل و خرد ، نيكوترين ايشان است از حيث اخلاق .