عزّ و جلّ بخلقه الخلق و لكنّ الخلق يتغيّر بتغييره . [ الحديث 68 قول الراوي للرّضا عليه السّلام خلق اللّه الأشياء بالقدرة أم به غير القدرة ؟ ] و فيه أيضا : ( الباب الحاديعشر ) عن محمّد بن عرفة ، قال : قلت للرّضا عليه السّلام : خلق اللّه الأشياء بالقدرة أم به غير القدرة ؟ فقال عليه السّلام : لا يجوز أن يكون خلق الأشياء بالقدرة ، لأنّك إذا قلت خلق الأشياء بالقدرة ، فكأنّك قد جعلت القدرة شيئا غيره و جعلتها آلة له بها خلق الأشياء ، و هذا شرك ، و إذا قلت خلق الأشياء به غير قدرة ، فإنّما تصفه أنّه خلقها بلا إقتدار عليها و لا قدرة [ بإقدار عليها و قدرة ] و لكنّه ليس هو بضعيف و لا عاجز و لا محتاج إلى غيره ، بل هو سبحانه قادر بذاته لا بالقدرة . [ الحديث 69 لم يزل اللّه عزّ و جلّ عليما قادرا حيّا قديما سميعا بصيرا ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن الحسين بن خالد ، قال : سمعت الرضا عليه السّلام يقول : لم يزل اللّه عزّ و جلّ عليما قادرا حيّا قديما سميعا بصيرا ، فقلت له :

--> پيدا نكرده ، ولى مخلوقات بتغيير دادن او تغيير پيدا كرده‌اند ( بر حسب اختلاف مواد و استعدادات ، انحاء وجودات مختلف مىشود ، أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها . باران كه در لطافت طبعش خلاف نيست * در باغ لاله رويد و در شوره‌زار خس ( 1 ) 68 - و نيز در همان كتاب : ( باب يازدهم ) از محمد بن عرفه روايت شده كه گفت به حضرت رضا عليه السّلام عرضكردم ذات مقدس حق ، موجودات را بقدرت خود آفريد يا بدون قدرت ؟ حضرت فرمود : عقل نپذيرد كه خداوند موجودات را بقدرت ( زائد بر ذات ) خود آفريده باشد ، زيرا تو هنگامى كه ميگوئى آفريده موجودات را بقدرت ، پس گوئيا قدرت را چيزى غير ذات مقدس حق قرار داده و آن را كمك فرض كرده‌اى كه بسبب آن موجودات را آفريده است ، و اين شرك ( محض ) است ، و هنگامى كه بگوئى آفريد موجودات را بدون قدرت ، پس همانا او را موصوف نموده‌اى باينكه آفريده موجودات را بدون توانائى از خود و از غير به او [ بتوانا گردانيدن ديگرى او را و دادن قدرت بوى ] ولى خدا در ذات خود سست و ناتوان نيست و به ديگرى نيازى ندارد بلكه خداوندى است كه منزه است از صفات خلق ، و توانائيش ذاتى است نه بسبب قدرتى كه غير از ذات او باشد . ( 2 ) 69 - و نيز در همان كتاب و باب : از حسين بن خالد نقل شده كه گفت : شنيدم حضرت رضا عليه السّلام ميفرمود : هميشه خداى با عزت و جلال دانا ، زنده ، شنوا و بيناست