ميرزا أحمد الآشتياني
112
طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى )
[ الحديث 202 تأكّد استحباب الصّدقة على ذى الرّحم و القرابة ] في الوسائل : ( كتاب الزّكوة ) باب « تأكّد استحباب الصّدقة على ذى الرّحم و القرابة » محمّد بن علىّ بن الحسين ، قال : قال عليه السّلام : لا صدقة و ذو رحم محتاج . [ الحديث 203 فرض الزكاة و ما يجب في المال من الحقوق ] في الكافي : ( كتاب الزكوة ) باب « فرض الزكوة و ما يجب في المال من الحقوق » عن القاسم بن عبد الرحمن الانصارى ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : إنّ رجلا جاء إلى أبي علىّ بن الحسين عليه السّلام فقال له : أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ : وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ، لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ ما هذا الحقّ المعلوم ؟ فقال له عليّ بن الحسين عليهما السّلام : الحقّ المعلوم الشيء يخرجه الرّجل من ماله ليس من الزكاة و لا من الصّدقة المفروضتين ؛ قال : فإذا لم يكن من الزكوة و لا من الصّدقة فما هو ؟ فقال : هو الشىء يخرجه الرّجل من ماله إن شاء أكثر و إن شاء أقلّ على قدر ما يملك ؛ فقال له الرجل : فما يصنع به ؟ قال : يصل به
--> صدقه دهنده را بدل داشته باشد . ( 1 ) 202 - در وسائل : ( كتاب زكات ) باب « تأكد استحباب صدقه بر رحم و خويشاوندان » محمد بن على بن الحسين ( يعنى شيخ صدوق ره ) فرموده كه حضرت فرمود : سزاوار نيست صدقه دادن به غير ذى رحم در حالى كه رحم و خويشاوندان نيازمند باشند . ( 2 ) 203 - در كافى : ( كتاب زكات ) باب « فرض زكات و آنچه در مال واجبست از حقوق » از قاسم بن عبد الرحمن انصارى روايت شده كه گفت از حضرت باقر عليه السّلام شنيدم كه ميفرمود : مردى خدمت پدرم حضرت زين العابدين عليه السّلام شرفياب شد و عرضكرد : آگاه كن مرا از فرمودهء خداى با عزت و جلال : وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ، لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ در مالهاى ايشان حقى معين و معلوم است براى سئوالكنندگان و بىبهرهها ، مقصود از اين حق معلوم چيست ؟ حضرت به او فرمود : حق معلوم چيزى است كه شخص بيرون مىكند از مال خود كه نه از زكات و نه از صدقه واجبه است ( آن مرد ) گفت اگر از زكات و صدقهء واجبه نباشد پس آن چه چيز خواهد بود ؟ حضرت فرمود : آن چيزيست كه مرد از مال خود بيرون مىكند هر قدر كه بخواهد ، كم يا زياد ، به مقدار تمول خود ، پس آن مرد به حضرت عرضكرد : با آن مال چه كند ؟ فرمود : به آن از خويشان خود دستگيرى كند و پذيرائى كند به آن مهمانى را « و در بعضى از نسخههاست طرائف الحكم - 7 -