خطر خواهى بود ، چه از دو حال بيرون نيست : يا به تو گفته خواهد شد كه من در دنيا پرده بر گناهانت كشيدم و امروز نيز تو را مىآمرزم كه در اين صورت خوشحالى و سرور تو بسيار خواهد بود و گذشتگان و آيندگان به تو رشك خواهند برد ، و يا به فرشتگان گفته خواهد شد اين بندهء زشت را بگيريد و به زنجير كشيده به دوزخ بريد كه در اين صورت اگر آسمان و زمين بر تو بگريند سزاوار است ، چه مصيبت تو بزرگ است و به سبب كوتاهى در طاعت خداوند و اين كه آخرتت را به دنياى پستى كه با تو نمانده است فروخته‌اى حسرت و اندوه تو بسيار خواهد بود . چگونگى ميزان ( ترازو ) ( 1 ) سپس از تفكّر در ميزان و پراكنده شدن نامه‌هاى اعمال به سمت چپ و راست غافل مباش چه مردم پس از سؤال سه دسته مىشوند : 1 - دسته‌اى كه حسنه‌اى ندارند ، گردن سياهى از آتش بيرون مىآيد و مانند پرنده كه دانه را مىچيند آنها را بر مىگيرد و به دور آنها مىپيچد و در آتش مىاندازد ، و آتش آنها را مىبلعد ، اينان را شقاوتمندانى اعلام مىكنند كه پس از اين سعادتى براى آنها نيست . 2 - دسته‌اى كه هيچ گناهى مرتكب نشده‌اند ، ندا كننده‌اى ندا مىدهد كه در همهء حالات خدا را سپاسگزار بوده‌اند برخيزند ، آنان بر مىخيزند و روانه بهشت مىشوند . سپس با نماز گزاران در نيمه شب و همچنين با كسانى كه تجارت و داد و ستد آنان را از ذكر خدا باز نداشته همين رفتار را انجام مىدهند و اعلام مىشود كه اينان سعادتمندانى هستند كه پس از اين دچار شقاوتى نخواهند شد . 3 - اين دسته كه اكثريّت را تشكيل مىدهد كسانى هستند كه اعمال خوب و بد را به هم آميخته و انجام داده‌اند ، ممكن است اعمال آنان بر آنها پوشيده باشد ، ليكن بر خدا پوشيده نيست كه آيا حسنات آنها غلبه دارد يا سيّئات آنها و خداوند لازم مىداند حقيقت امر را به آنها بشناساند تا فضل و بخشندگى او به هنگام عفو ، و عدل و داد او به هنگام عقاب آشكار شود . از اين رو صحيفه‌ها و نامه‌هاى اعمال كه مشتمل بر حسنات و سيّئات است بخش مىشود ، و ميزان ( ترازو ) نصب مىگردد ، و چشمها به سوى نامه‌ها دوخته مىشود كه در سمت راست هر كس مىافتند يا در سمت چپ ، سپس به زبانه ترازو خيره مىشوند كه به طرف حسنات مايل مىشود يا به طرف سيّئات ، و اين حالتى بس هولناك است كه عقل خلايق در آن حيران مىماند . پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله دربارهء قيامت فرموده است : آن روزى است كه