مىآرايد ؛ و امّا مبسوط صاحب دروغ است ؛ و امّا داسم با مرد وارد بر خاندانش مىشود و عيب آنها را نشان مىدهد و او را بر آنان خشمگين مىسازد . امّا زلنبور صاحب بازار است و به وسيلهء ( وسوسهء ) او كاسبها همواره ( از وضع كسب خود ) شكايت مىكنند و شيطان نماز خنزب نام دارد ، و شيطان وضو ، ولهان ناميده مىشود و در اين مورد روايات زيادى وارد شده است . همانطور كه شيطانها بسيارند فرشتگان نيز بسيارند و ما در كتاب صبر و شكر پيرامون سرّ بسيار بودن فرشتگان و اين كه هر كدام كارى مخصوص به خود دارند مطالبى نقل كرديم . ابو امامه گفت كه رسول خدا ( ص ) فرمود : « صد و شصت فرشته مأمور مؤمن است كه آنچه را نمىتواند از خود دور كند از او دور مىسازند ، از اين تعداد فرشتگان هفت فرشته براى يارى كردن ( مؤمن ) است كه از او دفاع مىكنند ، همانطور كه ( مردم ) مگسها را در روز تابستان از كاسهء عسل دفع مىكنند ، و اگر براى شما ظاهر شوند آنها را بر هر زمين هموار و كوهى خواهيد ديد كه هريك از آنها دست خود را پهن كرده و دهانش را گشوده است ، و اگر بنده به اندازه چشم بر هم زدنى به خود واگذار شود شيطانها او را خواهند ربود » . « 160 » ايّوب بن يونس گويد : به ما خبر رسيده كه همراه فرزندان انسان فرزندان جنّ هم زاده مىشوند . آنگاه با آنها بزرگ مىشوند . جابر بن عبد اللّه گويد : چون آدم ( ع ) به زمين هبوط كرد ( فرود آمد ) گفت : « پروردگارا اين بنده‌اى كه ميان من و او دشمنى قرار دادى اگر مرا در برابر او كمك نكنى بر او پيروز نخواهم شد . خداوند فرمود : هر فرزندى از تو متولّد شود فرشته‌اى بر او گماشته مىشود . عرض كرد : پروردگارا كمك بيشترى بفرما . خداى متعال فرمود : در برابر هر بدى يك مجازات و در برابر هر ثواب ده ثواب تا هرچه بخواهم مىدهم ، عرض كرد : پروردگارا بر كمك خود بيفزاى ، خداى متعال فرمود : تا روح در كالبد

--> ( 160 ) اين حديث را ابن ابى الدنيا در مكائد الشيطان روايت كرده است ، و نيز طبرانى در المعجم الكبير به اسنادى ضعيف چنان كه در المغنى است .