بدعت است . كيفيّت اين دو خطبه مانند خطبه‌هاى جمعه است ، جز اين كه امام در خطبهء عيد فطر آنچه مربوط به فطريّه است و شرايط و مقدار و وقت اداى آن را بيان مىكند ، و در خطبه اضحى آنچه مربوط به قربانى است شرح مىدهد ، و اگر شرايط حاصل نباشد مستحبّ است نماز فرادا خوانده شود ، و در جواز به جماعت خواندن آن در چنين موقعى تأمّل است و احوط منع مىباشد . مستحبّ است نمازهاى عيد در غير شهر مكّه در صحرا و بر روى زمين خوانده شود ، و بر زمين سجده به عمل آيد ، و پيش از خروج براى نماز عيد فطر چيزى تناول كند ، و در نماز عيد اضحى پس از بازگشت از آن از گوشت حيوانى كه قربانى مىكند بخورد ؛ و نيز مستحبّ است پس از غسل بوى خوش استعمال كنند جز پيرزنان كه براى آنها استحبابى ندارد ، و بهترين جامه‌هاى خود را بپوشند و با پاى برهنه و آرامى و وقار ، در حالى كه به ياد خدا باشند و دعاهاى مأثور را بخوانند ، و با عمامه و ردا باشند ، و به اين دو در اين جا بيشتر تأكيد شده است ، رهسپار نماز شوند و از راهى كه مىروند از راه ديگرى باز گردند ، و به هنگام برخاستن براى نماز اذان‌گو با آواز بلند سه بار بگويد : الصّلاة . سپس امام با مردم دو ركعت نماز عيد را به جا مىآورد . در ركعت نخست سوره و الشّمس و در ركعت دوّم سوره غاشيه را مىخواند . در روايت ديگرى است كه در ركعت اوّل سوره اعلى و در ركعت دوّم سوره و الشّمس را تلاوت كند . هنگامى كه از قرائت سوره در ركعت اوّل فارغ شد تكبير بگويد و سپس دستهايش را بلند كند و بگويد : اللّهم اهل الكبرياء و العظمة و اهل الجود و الجبروت و اهل العفو و الرّحمة و أهل التّقوى و المغفرة أسألك بحقّ هذا اليوم الّذى جعلته للمسلمين عيدا و لمحمّد صلّى اللّه عليه و آله ذخرا و كرامة و مزيدا أن تصلّى على محمّد و آل محمّد و أن تدخلنى فى كلّ خير أدخلت فيه محمّدا و آل محمّد و أن تخرجنى من كلّ سوء أخرجت منه محمّدا و آل محمّد صلواتك عليه و عليهم اللّهمّ انّى أسألك خير