و زيادتى بر ايشان كنى و حقّ را نشناسى و طعن بر اهل حقّ زنى « 1 » . و نيز فرمودند كه : ) « 2 » هركه تكبّر يا زيادتى مىكند از راه خوارى و زبونى است كه در خود يافته است « 3 » . و فرمودند كه : در جهنّم رودخانه‌اى است از براى متكبّران و نام آن رودخانه سَقَر است . و وقتى از شدّت حرارت شكوه كرد به خداى عزّ وجلّ و از خدا اذن طلبيد كه نفسى « 4 » بكشد ، پس نفس كشيد و از حرارت نفس جهنّم را سوزانيد « 5 » . و فرمودند : متكبّران در محشر به صورت مورچه محشور خواهند شد و مردم ايشان را پايمال خواهند نمود تا وقتى كه خداى عزّ وجلّ از حساب خلايق فارغ شود « 6 » . و نيز فرمودند « 7 » : در آسمان دو فرشته است موكّل بر بندگان ؛ هركه افتادگى نمايد آن دو فرشته او را برداشت مىكنند . و هركه تكبّر كند آن دو او را پست مرتبه مىسازند « 8 » . ( و از حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله روايت است « 9 » : هيچ بنده‌اى نيست كه از براى خدا افتادگى كند مگر آنكه خداى تعالى او را بلند مرتبه مىگرداند ) « 10 » - « 11 » . و نيز از آن حضرت مروى است كه فرمودند : خوش مىآيد مرا كه مردى چيزى را

--> ( 1 ) . الكافي 2 : 310 ح 8 . ( 2 ) . ميان پرانتز در a نيامده است . ( 3 ) . الكافي 2 : 313 ح 17 . ( 4 ) . نفسى / a نفس . ( 5 ) . تفسير القمي 2 : 251 . الكافي 2 : 310 ح 10 . ( 6 ) . المحاسن 1 : 123 ح 137 . الكافي 2 : 311 ح 11 . و مانند آن در مجمع الزوائد 10 : 334 . ( 7 ) . s + كه . ( 8 ) . المحاسن 1 : 123 . الكافي 2 : 122 ح 2 . روضة الواعظين : 382 برخى از آن . ( 9 ) . a + كه . ( 10 ) . ميان پرانتز در s نيامده است . ( 11 ) . أمالي الطوسي : 56 ح 49 . منية المريد : 193 . صحيح مسلم 8 : 21 .