المنْزَل المنْزَل عليه المشكاة عالَم الأجسام الفلكية والعنصرية ، والسرُّ في ذلك أنّ مفردات هذا العالم كدرّة مظلمة لانغماسها بالمادّة واختلاطها بها . الزجاجة عالَم النفوس الكلّية والأنوار الاسفهبدية ، فهي صافية صفاء الزجاجة ، وإن كانت لا تخلو من شيء من الكدورة . المصباح عالَم العقول الطولية والعرضية ، والوجه واضح حيث لا يشوب هذا العالَم ظلمة ولا كدورة كما المصباح . نور على نور الهوية الصرفة ، مرتبة غيب الغيوب ، والكنز الخفي ، مرتبة لا اسم ولا رسم ولا صفة ، حيث يعبّر عن هذه المرتبة ب « هو » التي هي عند العرفاء اسم لتلك المرتبة « يا مَن لا هوَ إلّا هو » . وهي الذات من حيث هي ذات . روح الشجرة المباركة عالم الأسماء : هو الله تعالى ، وإن كان يطلق العالم على ما سواه عادة لكنّه أُطلق عليه باعتبار الأعيان الثابتة اللازمة للأسماء والصفات فهو تعالى روح شجرة الأسماء المتشعّبة مفهوماً التي هي عين الذات مصداقاً وحقيقةً ، فالاسم نفس المسمّى والصفة عين الذات ،