فاجر باشند ، و دشمنى بخيلان نخواهد اگرچه نيكوكار باشند . ( 34 ) ابخل النّاس بماله اجودهم بعرضه ، و اجودهم بماله ابخلهم بعرضه . ترجمه : هر كه بمال بخيل‌تر بود بعرض سخىتر بود ، و هر كه بمال سخىتر بود بعرض بخيل‌تر بود . ( 35 ) قيل : سأل يحيى بن زكريّا ابليس : من احبّ النّاس اليك ، و من ابغضهم اليك ؟ فقال : احبّهم الىّ المؤمن البخيل ، و ابغضهم الىّ الفاسق السّخىّ ، اخاف ان يقبل اللّه عثرته لسخائه « 1 » . ترجمه : از يحيى بن زكريا روايت است كه از ابليس سئوال كردند « 2 » كه از مردمان كرا دوست‌تر دارى و كرا دشمن‌تر ؟ گفت : مؤمن بخيل را دوست دارم ، و فاسق سخى را دشمن . گفتند : چرا ؟ گفت زيرا كه بخيل را بخل او شغل مرا كفايت است ، اما از فاسق سخى مىترسم كه خدا از سر گناه او درگذرد بسبب سخاوت او . ( 36 ) البخل ثلثة اضرب : بخل الانسان بماله ، و بخله بمال غيره ، و بخله « 3 » بمال غيره على نفسه ، و هو اقبح الثّلثة . و الباخل بما فى يده فى الحقيقة ايضا باخل بمال غيره على نفسه ، اذ المال عاريّة مستردّة ، فلا احد اجهل ممّن لا ينقذ نفسه من العذاب العاجل و الآجل بمال غيره . ترجمه : بخل بر سه نوع است : بخيلى بمال خود ، و بخيلى بمال

--> ( 1 ) - متن بگواهى ترجمه كم دارد . ( 2 ) - در اصل « كردند » آمده ولى بگواهى متن بايد « كرد » باشد و همچنين پس ازين بايد « گفت » باشد . ( 3 ) - اصل : بخل .