لو أنّ موتى تميم كلهم نشروا * وأثبتوك لقيل الأمر مصنوع [ 287 ز ] إنّ الجديد إذا ما زيد في خلق * تبين الناس أنّ الثوب مرقوع « 1 » وقالوا أهجى بيت قاله محدث قول الآخر : [ محمد بن الجهم ] قبحت مناظرهم فحين خبرتهم * حسنت مناظرهم لقبح المخبر « 2 » ولست أعرف أبلغ في الهجاء من قول الأول : إن يفجروا [ 1 ] أو يغدروا * أو يبخلوا لم يحفلوا وغدوا عليك مرجّلين * كأنّهم لم يفعلوا « 3 » هذا أبلغ من ذكر الفروج ، والقول الفاحش المقذع في الأمهات والأخوات . ومن البليغ قول حسان : أبناء طارف [ 2 ] لن تلقى لهم شبها * إلا التيوس على أقفائها [ 3 ] الشعر إن نافروا نفروا أو كاثروا كثروا [ 4 ] * أو قامروا الزّنج عن أحسابهم قمروا

--> [ 1 ] أو يفحروا في ( ج ) . [ 2 ] أولاد حام ( الديوان ) ، أبناء حار في ( ن ) ، أبناء عارض في ( م ) . [ 3 ] أكتافها ( الديوان ) . [ 4 ] إن سابقوا سبقوا أو افروا نفروا لو ( الديوان ) . ( 1 ) الزهرة 2 / 639 وعيون الأخبار 2 / 214 والثاني في المنتخل 2 / 729 منسوبا لأبي القاسم الضرير . ( 2 ) كتاب بغداد 220 منسوبا لمحمد بن الجهم . ( 3 ) الصناعتين 112 ورسائل الجاحظ 2 / 338 والبيان والتبيين 3 / 333 وخزانة الأدب 3 / 669 .