هم يوم النّدى غيم جهام ، * وفي اللأواء ريح جربياء « 1 » قرى لا يستجير به خميص ، * ونار لا يحسّ بها الصّلاء « 2 » وضيف لا يخاطبه أديب ، * وجار لا يلذّ له الثّواء « 3 » هوى بدر التّمام ، وكلّ بدر * ستقذفه إلى الأرض السّماء وعلمي أنّه يزداد نورا ، * ويجذبه عن الظّلم الضّياء أمرّ بداره فأطيل شوقا ، * ويمنعني من النّظر البكاء تعرّض لي فتنكرها لحاظي ، * معطّلة كما نقض الخباء كأنّي قائف طلب المطايا * على جدد تبعثره الظّباء « 4 » ديار ينبت الإحسان فيها ، * ونبت الأرض تنوم وآء « 5 » وقد كان الزّمان يروق فيها ، * ويشرب حسنها الحدق الظّماء ودار لا يلذّ بها مقيم ؛ * ولا يغشى لساكنها فناء تخيّب في جوانبها المساعي ، * وينقص في مواطنها الإباء وما حبستك منقصة ، ولكن * كريم الزّاد يحرزه الوعاء فلا تحزن على الأيّام فينا ، * إذا غدرت ، وشيمتنا الوفاء فإنّ السّيف يحبسه نجاد ، * ويطلقه على القمم المضاء لئن قطع اللّقاء غرام دهر ، * لما انقطع التّودّد والإخاء وما بعث الزّمان عليك إلّا * وفور العرض والنّفس العصاء

--> - ويكون قصير اليدين طويل الرجلين - النافقاء : جحر اليربوع يخفيه ويظهر غيره وهو القاصعاء . ( 1 ) الندى : العطاء ، الكرم - الجهام : السحاب لا ماء فيه - اللأواء : الشدّة - الجربياء : الريح الشمالية الباردة . ( 2 ) قرى : ضيافة - الخميص : الضامر البطن من الجوع - الصلاء : الدفء ، طالب الدفء . ( 3 ) الثواء : الإقامة . ( 4 ) القائف : الذي يتقفى الآثار ويعرفها - الجدد : الأرض الصلبة والمغبرة . ( 5 ) التنّوم والآء : نوعان من الشجر .