حوى إرث النبيّ تخريجها / أعيان الشيعة 3 : 427 والمناقب 2 : 363 في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام : [ الكامل ] 1 - رجل حوى إرث النبيّ محمّد * قسما له من منزل الأقسام « 1 » 2 - بوصيّة قضيت له مخصوصة * دون الأقارب من ذوي الأرحام 3 - ولقد دعا العباس عند وفاته * بقبولها فأضجّ بالإعدام « 2 » 4 - فحبا الوصيّ بها فقام بحقّها * لما حباه بها على الأعمام لعن اللّه والديّ تخريجها / الغدير 2 : 274 وأعيان الشيعة 3 : 409 قالها يهجو والديه الإباضيين « 3 » : [ الخفيف ] 1 - لعن اللّه والديّ جميعا * ثم أصلاهما عذاب الجحيم

--> ( 1 ) معلوم أن الإمام عليّا لم يرث من النبي أي شيء مادي وإن وجد فهو لفاطمة قطعا ولكن تحدثت الروايات عن أشياء ورثها الإمام علي عليه السّلام كالعمامة والرداء والسيف ، وكلها أمور معنوية تدل على منزلة علي ومكانته عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأهم من ذلك كله أنه ورث علم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في أحاديث كثيرة منها ( وكان يزق العلم زقا ) . وعن معاذ بن جبل قال : قال علي يا رسول اللّه ما أرث منك ؟ قال : ما يرث النبيون بعضهم من بعض كتاب اللّه وسنة نبيه . ( 2 ) أضجّ بالاعدام : أي رفضها . ( 3 ) لقد سبق وذكرنا أن والدي السيد كانا إباضيين وكانا يسبان أمير المؤمنين عليه السّلام وانزعج كثيرا من هذا الأمر . ونورد ما جاء في الغدير ج 2 ص 273 : قال المرزباني : أخبرني محمد بن عبيد اللّه البصري عن محمد بن زكريا العلائي ، قال : حدثتني ( العباسة ) بنت السيد قالت : قال لي أبي : كنت وأنا صبي أسمع أبويّ يثلبان أمير المؤمنين عليه السّلام فأخرج عنهما وأبقى جائعا وأوثر ذلك على الرجوع إليهما ، فأبيت في المساجد جائعا لحبي فراقهما وبغضي إياهما ،