* أن هالك كلّ من يحفى وينتعل « 1 » * هذا عجز ، وصدره : * في فتية كسيوف الهند قد علموا * وتقدم شرحه في الشاهد التاسع والثلاثين بعد الستمائة من نواصب الفعل « 2 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد السبعون بعد الثمانمائة ، وهو من شواهد سيبويه « 3 » : ( الرجز ) 870 - كأن وريديه رشاءا خلب على أنّ إعمال « كأنّ » المخففة فصيح ، والأفصح إلغاؤها . وقد جاء إعمالها في هذا ، وما بعده . وأراد بالإلغاء عدم إعمالها لفظا بدليل قوله : « وإذا لم تعملها لفظا ففيها ضمير

--> ( 1 ) البيت للأعشى ميمون في ديوانه ص 109 ؛ والأزهية ص 64 ؛ والإنصاف ص 199 ؛ وتخليص الشواهد ص 382 ؛ والدرر 2 / 194 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 76 ؛ وشرح القصائد العشر للتبريزي ص 429 ؛ والكتاب 2 / 137 ، 3 / 74 ، 164 ، 454 ؛ والمحتسب 1 / 308 ؛ ومغني اللبيب 1 / 314 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 287 ؛ والمنصف 3 / 129 . وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 115 ؛ وشرح المفصل 8 / 71 ؛ والمقتضب 3 / 9 ؛ وهمع الهوامع 1 / 142 . ( 2 ) الخزانة الجزء الثامن ص 393 . ( 3 ) الرجز لرؤبة بن العجاج في ملحق ديوانه ص 169 ؛ وشرح التصريح 1 / 234 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 299 . وهو بلا نسبة في الإنصاف 1 / 198 ؛ وأوضح المسالك 1 / 375 ؛ وتاج العروس ( خلب ) ؛ وتخليص الشواهد ص 390 ؛ والجنى الداني ص 575 ؛ ورصف المباني ص 211 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 75 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 159 ؛ وشرح المفصل 8 / 83 ؛ والكتاب 3 / 164 ، 165 ؛ والمقرب 1 / 110 . وروايته في ديوانه : * كأن وريديه رشاء خلب *