وحينئذ لا تضمين ، فيكون عن علي بابه . ويؤيّده ما في أفعال ابن القطّاع ، قال : بدا الشيء بدوّا ، وأبدى : ظهر . انتهى . فيكون أبدى جاء متعديا ولازما . وهذا البيت من معلقة امرئ القيس ، وبعده « 1 » : وجيد كجيد الرّيم ليس بفاحش * إذا هي نضّته ولا بمعطّل وفرع يزين المتن أسود فاحم * أثيث كقنو النّخلة المتعثكل « 2 » غدائره مستشزرات إلى العلا * يضلّ العقاص في مثنّى ومرسل « 3 » وكشح لطيف كالجديل مخصّر * وساق كأنبوب السّقي المذلّل « 4 » قوله : « تصدّ وتبدي » . . . إلخ ، « الصّدّ » : الإعراض . و « الأسيل » : الخد المتطامن المستوي . والأسالة : امتداد وطول في الخد . وقد أسل أسالة ، فهو أسيل . وروي أيضا : « عن شتيت » . قال شرّاح المعلّقات « 5 » : الشّتيت : المتفرّق ، وتقديره عن ثغر شتيت . ولم يفصحوا عن المراد ، والمعنى عن ثغر مفلّج ، وهو أن تكون الأسنان متباعدة غير متلاصقة .

--> ( 1 ) الأبيات لامرئ القيس من معلقته في ديوانه ص 16 - 17 ؛ وشرح القصائد العشر للخطيب التبريزي ص 59 - 60 ؛ وشرح المعلقات السبع للزوزني ص 52 - 53 . ( 2 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 16 ؛ وتهذيب اللغة 3 / 415 ؛ وتاج العروس ( أثث ، فرع ) ؛ وشرح القصائد العشر للتبريزي ص 59 ؛ وشرح المعلقات السبع للزوزني ص 52 ؛ وكتاب العين 2 / 308 ، 8 / 253 ؛ ولسان العرب ( أثث ، عثكل ) . ( 3 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 17 ؛ وأساس البلاغة ( دري ) ؛ وتاج العروس ( شقأ ) ؛ وشرح التصريح 2 / 371 ؛ وشرح القصائد العشر للتبريزي ص 59 ؛ وشرح المعلقات السبع للزوزني ص 53 ؛ ولسان العرب ( شزر ، عقص ) ؛ ومعاهد التنصيص 1 / 8 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 587 . ( 4 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 17 ؛ وتاج العروس ( جدل ، ذلل ، سقي ) ؛ وتهذيب اللغة 9 / 229 ، 14 / 407 ؛ وشرح القصائد العشر للتبريزي ص 60 ؛ وشرح المعلقات السبع للزوزني ص 53 ؛ ولسان العرب ( جدل ، ذلل ، سقى ) ؛ ومقاييس اللغة 3 / 85 . ( 5 ) شرح القصائد العشر للتبريزي ص 57 .