ويجوز أن يكون بدلا من نحن والمطعمون خبر ، والأربعة صفة للبنين . فإذا رفع ، فإنّما أفاد هذا النّسب . فإذا نصب فالخبر ما بعده ، ونصبه على الاختصاص . انتهى . وكذا ذهب ثعلب في « أماليه » ، قال بعضهم ينصب بني ، وليس بالوجه ، لأنه ليس مدحا يمدح نفسه بأنّ عددهم أربعة . والعرب تفعل هذا في بني ، ورهط ، ومعشر ، وآل . قال الفراء : كأنهم قالوا : نحن جميعا نقول ذلك « 1 » . انتهى . و « أمّ البنين » : اسمها ليلى بنت عامر . قاله السّهيلي في « الروض » . وقال السيد المرتضى : هي بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن صعصعة ، وكانت تحت مالك بن جعفر بن كلاب ، ولدت له عامر بن مالك ملاعب الأسنّة . وطفيل ابن مالك فارس قرزل ، وهو أبو عامر بن الطفيل ، وقرزل : فرس كانت له . وربيعة ابن مالك أبا لبيد ، وهو ربيع المقترين . ومعاوية بن مالك معوّد الحكماء . وإنّما لقّب بهذا لقوله « 2 » : ( الوافر ) أعوّد مثلها الحكماء بعدي * إذا ما الحقّ في الأشياع نابا وولدت عبيدة الوضّاح . فهؤلاء خمسة . وقال لبيد : أربعة ، لأنّ الشعر لا يمكنه غير ذلك « 3 » . قال السّهيلي : وسمّي ملاعب الأسنّة في يوم سوبان ، وهو يوم كانت فيه وقعة في أيام جبلة ، وهي أيّام حرب كانت بين قيس وتميم . وجبلة : اسم لهضبة عالية . وسبب تسميته ملاعب الأسنّة أنّ أخاه الذي يقال له فارس قرزل ، وهو الطّفيل ، كان أسلمه في ذلك اليوم وفرّ ، فقال شاعر : ( الطويل ) فررت وأسلمت ابن أمّك عامرا * يلاعب أطراف الوشيج المزعزع فسمّي ملاعب الرّماح ، وملاعب الأسنّة . قال لبيد :

--> ( 1 ) في مجالس ثعلب ص 443 : " نقول ذاك " . ( 2 ) البيت لمعود الحكماء - معاوية بن مالك - في تاج العروس ( عود ) ؛ ولسان العرب ( كسر ، سما ) . ( 3 ) في أمالي المرتضى : " لم يمكنه من ذلك " .