والرجز لعمرو بن الخثارم ، وتقدّم شرحه في الشاهد الحادي والثمانين بعد الخمسمائة « 1 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الحادي والتسعون بعد الستمائة ، وهو من شواهد س « 2 » : ( البسيط ) 691 - من يفعل الحسنات اللّه يشكرها على أن الفاء الرابطة محذوفة من جواب الشرط ضرورة ، أي : فاللّه يشكرها . قال النحّاس « 3 » : أبو العباس المبرّد يجيز حذف الفاء في الشعر . ونقل العيني عنه خلافه ، قال : وعن المبرد أنّه منع ذلك حتّى في الشعر . ثم قال النحاس : وقال أبو الحسن : هو عندي جائز في الكلام إذا علم ، ومنه قول اللّه عزّ وجلّ « 4 » : « وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ » وقرئ « 5 » :

--> ( 1 ) الخزانة الجزء الثامن ص 19 - 29 . ( 2 ) صدر بيت لكعب بن مالك الأنصاري ؛ وعجزه : * والشرّ بالشر عند الله سيّان * وهو الإنشاد الثمانون في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لكعب بن مالك في ديوانه ص 288 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 109 ؛ وله أو لعبد الرحمن بن حسان في شرح شواهد المغني 1 / 178 ؛ ولعبد الرحمن بن حسان في شرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 371 ؛ ولسان العرب ( بجل ) ؛ والمقتضب 2 / 72 ؛ ومغني اللبيب 1 / 56 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 433 ؛ ونوادر أبي زيد ص 31 ؛ ولحسان ابن ثابت في الدرر 5 / 81 ؛ والكتاب 3 / 65 ؛ وليس في ديوانه . وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7 / 114 ؛ وأوضح المسالك 4 / 210 ؛ والخصائص 2 / 281 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 264 ، 265 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 286 ؛ وشرح المفصل 9 / 2 ، 3 ؛ والكتاب 3 / 114 ؛ والمحتسب 1 / 193 ؛ والمقرب 1 / 276 ؛ والمنصف 3 / 118 ؛ وهمع الهوامع 2 / 60 . ( 3 ) النص في شرح أبيات المغني 1 / 372 . ( 4 ) سورة الشورى : 42 / 30 . ( 5 ) هي قراءة نافع وابن عامر من السبعة ، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع من العشرة . تفسير أبي حيان 7 : 518 -