وأنشد للنابغة « 1 » : ( الكامل ) * فما خططت غباري * أي : شققته . وقال الأصمعي : حطّت خطأ . فانظر إلى اختلافهم في هذا البيت . وردّ بعضهم على بعض ، ومراسلة أبي عمرو أبا عبيدة فيه . وقد أصاب أبو عمرو في الغيل ، وصحّف أبو عبيدة ، لأنّ لتفسيري أبي عمرو وجهين صحيحين معروفين ، وتفسير أبي عبيدة غير مسموع من غيره ولا معروف « 2 » . ولا تلتفتنّ إلى قول ابن دريد : نعم عثل وعثل : كثير ولا إلى قوله « 3 » : العثل : الغلظ والفخامة ، عثل يعثل عثلا . وكلّ كثير عثل « 4 » . فكلّ هذا عن أبي عبيدة . وأصاب أبو عبيدة في حطّت ، لأنه وجه صحيح ، وأخطأ الأصمعيّ في قوله : حطّت بالمهملة خطأ . ولأن تكون معتمدة في سيرها بمناسمها خير من أن تكون خاطّة . والحطّ بالمهملة : الاعتماد ، يقال : حطّ يحطّ حطّا ، إذا اعتمد . ولمّا لم يعرفه الأصمعي ردّه . قال عمرو بن الأهتم « 5 » : ( الطويل ) ذريني فإنّ الشّيخ يا أمّ هيثم * لصالح أخلاق الرّجال سروق ذريني وحطّي في هواي فإنّني * على الحسب الزّاكي الرّفيع شفيق

--> ( 1 ) قطعة من بيت للنابغة الذبياني ؛ وتمامه : أرأيت يوم عكاظ حين لقيتني * تحت العجاج فما خططت غباري والبيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 54 ؛ وأساس البلاغة ( خطط ) . ( 2 ) انظر الجمهرة لابن دريد 2 / 45 . ( 3 ) في طبعة بولاق : " وإلى قوله " . ( 4 ) في النسخة الشنقيطية : " وكل شيء عثل " . وهو تصحيف صوابه من طبعة بولاق . ( 5 ) البيتان لعمرو بن الأهتم في ديوانه ص 92 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 540 ؛ وشرح الحماسة للأعلم ص 1010 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 4 / 94 ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 598 ؛ والشعر والشعراء 2 / 529 ؛ والمفضليات ص 125 .