البغدادي
128
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب
بباب حلب كانت إقطاعا للمتنبّي من سيف الدولة . وإيّاها عنى بقوله : أسير إلى إقطاعه * . . . البيت وأوّله الثابت في جميع نسخ ديوانه ، هو كما أنشده ياقوت بلفظ : « أسير » . والأبيات هذه وشرحها للواحديّ : أيا راميا يصمي فؤاد مرامه * تربّي عداه ريشها لسهامه « الإصماء » : إصابة المقتل في الرّمي . والمعنى أنه إذا طلب شيئا أصاب خالص ما طلبه ، كالرامي يصيب فؤاد ما يطلبه برميه . وقوله : « تربّي عداه » ، مثل ، وذلك أنّ السّهام إنّما تنفذ بريشها ، وأعداؤه يجمعون العدد والأموال له ، لأنّه يأخذها ، فيتقوّى بها على قتالهم ، فكأنهم يربّون الرّيش لسهامه ، حيث يجمعون المال له . فالرّيش مثل الأموال ، والسّهام مثل له . * أسير إلى إقطاعه في ثيابه « 1 » * البيت يريد أنّ جميع ما يتصرّف فيه من ضروب مملوكاته إنما هو من جهته وإنعامه . وكأنّ هذا تفصيل ما أجمله النابغة في قوله « 2 » : ( الوافر ) وما أغفلت شكري فانتصحني * وكيف ومن عطائك جلّ مالي وقد فصّله النابغة أيضا ، فقال « 3 » : ( الطويل )
--> ( 1 ) يقال : أقطعه أرض كذا : إذا جعل غلتها رزقا ؛ والإقطاع : اسم لتلك الأرض ، من التسمية بالمصدر . والطرف : الفرس الكريم . والحسام : السيف القاطع . ( 2 ) هو الإنشاد الحادي عشر بعد التسعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 151 ؛ وتذكرة النحاة ص 625 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 8 / 56 . وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 243 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 377 ، 395 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 956 ؛ ومغني اللبيب 2 / 680 . ( 3 ) البيتان للنابغة الذبياني من قصيدة يرثي بها النعمان بن الحارث بن أبي شمر الغساني في ديوانه ص 119 .