وحنين . وقتل يوم الطائف شهيدا . وقتل هشام بن أبي أميّة يوم أحد كافرا . وأسلم المهاجر وزهير . وولد زهير معبدا ، وقتل يوم الجمل ، وعبد اللّه بن زهير . وولدت قريبة الكبرى لزمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزّى « 1 » . وولدت قريبة الصغرى عبد اللّه وأمّ حكيم ابني عبد الرحمن بن أبي بكر الصدّيق رضي اللّه عنه . وترجمة أبي طالب عمّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم تقدّمت في الشاهد الحادي والتسعين « 2 » . * * * وأنشد بعده : ( الطويل ) * بمنجرد قيد الأوابد هيكل * على أن قيدا بمعنى مقيّد ، فإضافته إلى الأوابد لفظيّة لم تكسبه تعريفا ؛ ولهذا وقع نعتا لمنجرد . وهذا عجز ، وصدره : * وقد أغتدي والطّير في وكناتها * أي : أخرج غدوة للصّيد . و « الوكنة » : عشّ الطائر الذي يبيض فيه . و « المنجرد من الخيل » : الماضي في السير . و « الأوابد » : جمع آبدة بالمدّ وهي الوحوش يريد أنّ هذا الفرس من سرعته يلحق الوحوش فيصير لها بمنزلة القيد . وهذا البيت من معلّقة امرئ القيس ، تقدّم شرحه والكلام على قيد الأوابد بلاغة وإعرابا في الشاهد الخامس والثمانين بعد المائة « 3 » . * * *

--> ( 1 ) في حاشية الطبعة السلفية 4 / 187 : " هكذا دون ذكر للمولود . وقد ذكر ابن قدامة المقدسي في كتابه أنساب القرشيين ( نسخة فوتو غرافية رقم 1095 تاريخ بدار الكتب ) من أولادها يزيد بن زمعة وعبد الله بن زمعة . ثم ذكر وهبا ولم ينسبه إليها . انظر ص 269 ، 270 منه . وقال العلامة الميمني قد أتعبت خفي وحافري لأرأب الثأي ولكن ( اتسع الخرق على الراقع ) بعد طول العناء وضياع الاناء . غير أن نسب زمعة صحيح وقد تقدم أن قريبة الكبرى كانت بنت عاتكة بنت عبد المطلب " . ( 2 ) الخزانة الجزء الثاني ص 67 . ( 3 ) الخزانة الجزء الثالث ص 150 - 151 .