الألف ، على لغة من يلزم المثنّى الألف في الأحوال الثلاثة ، وهي لغة بني الحارث بن كعب . واللّه أعلم . وقوله : « وكلّ أخ مفارقه أخوه » قال الفاليّ « 1 » في « شرح اللباب » : يحتمل وجوها من الإعراب : أحدها : أن يكون كلّ مبتدأ ومفارقه خبره وأخوه فاعل مفارقه . والثاني : أن يكون كلّ مبتدأ ومفارقه مبتدأ ثانيا وأخوه خبره والجملة خبر الأول . الثالث : أن يكون كلّ مبتدأ وأخوه مبتدأ ثانيا ومفارقه خبر المقدّم والجملة خبر الأوّل . الرابع : أن يكون كلّ مبتدأ ومفارقه بدلا منه وأخوه خبر كلّ ، أي : مفارق كلّ أخ أخوه . الخامس : أن يكون مفارقه بدلا من كلّ وأخوه مبتدأ وكلّ أخ مفارقه خبر مقدّم انتهى . وقوله : « لعمر أبيك » مبتدأ خبره محذوف تقديره : قسمي . والجملة معترضة . وهذا البيت جاء في شعرين لصحابّيين : أحدهما : عمرو بن معد يكرب ، أنشده الجاحظ في « البيان والتبيين » « 2 » له ، وكذا نسبه إليه المبرّد في « الكامل » « 3 » ، وصاحب جمهرة الأشعار « 4 » ، وغيرهم - وتقدّمت ترجمته في الشاهد الرابع والخمسين بعد المائة « 5 » . الثاني « حضرميّ بن عامر الأسديّ » : قال الآمديّ في « 6 » « المؤتلف والمختلف » : هو حضرميّ بن عامر بن مجمّع بن موعلة « 7 » بن هشام بن ضبّ بن كعب بن القين بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد . وهو شاعر فارس سيّد ، وله في كتاب بني أسد أشعار وأخبار حسان ، وهو القائل « 8 » : ( الوافر )

--> ( 1 ) في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية : " القالي " . بالقاف . وهو تصحيف . وهو الفالي - بالفاء - صاحب كتاب شرح اللباب . ( 2 ) البيان والتبيين 1 / 228 . ( 3 ) الكامل في اللغة والأدب 2 / 357 . ( 4 ) جمهرة أشعار العرب للقرشي ص 14 . ( 5 ) الخزانة الجزء الثاني ص 392 - 393 . ( 6 ) المؤتلف والمختلف ص 115 . ( 7 ) في المؤتلف : " . . . بن موألة . . " . ( 8 ) البيتان في شرح أبيات المغني 2 / 108 ؛ والمؤتلف والمختلف ص 115 - 116 .